Assalamu’alaikum wr. wb.
Saudaraku…,
Ketahuilah bahwa sesungguhnya kekuatan syaitan itu terbatas
hanya dalam membisikkan atau mewas-wasi manusia dan syaitan itu sama sekali tidak
mampu untuk menghilangkan ikhtiar manusia.
Ya, syaitan dan para bala
tentaranya hanya dapat mempengaruhi dan menggoda manusia.
Sedangkan keputusan untuk mengikuti atau mengingkari godaan syaitan tersebut,
sepenuhnya ada pada diri manusia itu sendiri, karena memang tidak ada kekuasaan
sedikitpun bagi syaitan untuk memaksa manusia dalam memenuhi seruannya.
... وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ إِلاَّ أَن
دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي ... ﴿٢٢﴾
”...
Sekali-kali tidak ada kekuasaan bagiku terhadapmu, melainkan (sekedar) aku menyeru
kamu lalu kamu mematuhi seruanku, ...”. (QS. Ibrahim. 22).
Nah, karena tidak ada kekuasaan sedikitpun bagi syaitan
untuk memaksa manusia dalam memenuhi seruannya sedangkan keputusan untuk
mengikuti atau mengingkari godaan syaitan tersebut sepenuhnya ada pada diri
manusia itu sendiri, tentunya juga tidak ada alasan sedikitpun bagi manusia
untuk menyalahkan syaitan dikala mereka berada di jalan yang sesat.
...
فَلاَ تَلُومُونِي وَلُومُواْ أَنفُسَكُم ... ﴿٢٢﴾
”...
oleh sebab itu janganlah kamu mencerca aku, akan tetapi cercalah dirimu
sendiri. ...”. (QS. Ibrahim. 22).
Oleh karena itu, sangat wajarlah jika mereka orang-orang
yang zalim itu (yaitu orang-orang yang memenuhi seruan syaitan) akan mendapat siksaan yang pedih (na’udzubillahi mindzalika), sedang mereka itu tidak dirugikan sedikitpun. Karena sesungguhnya Allah adalah Tuhan Yang Maha Adil lagi Maha Bijaksana.
...إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿٢٢﴾
”...
Sesungguhnya orang-orang yang zalim itu mendapat siksaan yang pedih”. (QS.
Ibrahim. 22).
يَوْمَ تَأْتِي كُلُّ نَفْسٍ تُجَادِلُ عَن نَّفْسِهَا
وَتُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ ﴿١١١﴾
“(Ingatlah) suatu hari
(ketika) tiap-tiap diri datang untuk membela dirinya sendiri dan bagi tiap-tiap
diri disempurnakan (balasan) apa yang telah dikerjakannya, sedang mereka tidak
dianiaya (dirugikan)”. (QS. An Nahl. 111).
اللهُ الَّذِي أَنزَلَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ
وَالْمِيزَانَ ... ﴿١٧﴾
”Allah-lah yang
menurunkan kitab dengan (membawa) kebenaran dan (menurunkan) neraca (keadilan) ...” (QS. Asy Syuura. 17).
Kecuali jika seseorang dalam keadaan terpaksa,
sedang hatinya tetap dalam keadaan beriman / sedang ia tidak menginginkannya
dan tidak pula melampaui batas, maka tidak ada dosa baginya. Karena sesungguhnya
Allah adalah Tuhan Yang Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.
مَن كَفَرَ بِاللهِ مِن بَعْدِ إيمَانِهِ إِلاَّ مَنْ
أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالإِيمَانِ وَلَـكِن مَّن شَرَحَ بِالْكُفْرِ
صَدْراً فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِّنَ اللهِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴿١٠٦﴾
“Barangsiapa yang kafir kepada Allah sesudah dia beriman
(dia mendapat kemurkaan Allah), kecuali orang yang dipaksa kafir padahal
hatinya tetap tenang dalam beriman (dia tidak berdosa), akan tetapi orang yang
melapangkan dadanya untuk kekafiran, maka kemurkaan Allah menimpanya dan
baginya azab yang besar”. (QS. An Nahl. 106)
إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالْدَّمَ
وَلَحْمَ الْخَنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللهِ بِهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ
بَاغٍ وَلاَ عَادٍ فَإِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿١١٥﴾
“Sesungguhnya Allah hanya mengharamkan atasmu (memakan)
bangkai, darah, daging babi dan apa yang disembelih dengan menyebut nama selain
Allah; tetapi barangsiapa yang terpaksa memakannya dengan tidak menganiaya dan
tidak pula melampaui batas, maka sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha
Penyayang”. (QS. An Nahl. 115).
إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ
الْخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ
وَلاَ عَادٍ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿١٧٣﴾
“Sesungguhnya
Allah hanya mengharamkan bagimu bangkai, darah, daging babi dan binatang yang
(ketika disembelih) disebut (nama) selain Allah. Tetapi barangsiapa dalam
keadaan terpaksa (memakannya) sedang ia tidak menginginkannya dan tidak (pula)
melampaui batas, maka tidak ada dosa baginya. Sesungguhnya Allah Maha Pengampun
lagi Maha Penyayang”.
(QS. Al Baqarah.
173).
قُل لاَّ أَجِدُ فِي مَا أُوْحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّماً عَلَى
طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلاَّ أَن يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَماً مَّسْفُوحاً أَوْ
لَحْمَ خِنزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقاً أُهِلَّ لِغَيْرِ اللهِ بِهِ
فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلاَ عَادٍ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿١٤٥﴾
Katakanlah: "Tiadalah aku peroleh dalam wahyu yang
diwahyukan kepadaku, sesuatu yang diharamkan bagi orang yang hendak memakannya,
kecuali kalau makanan itu bangkai, atau darah yang mengalir atau daging babi – karena
sesungguhnya semua itu kotor – atau binatang yang disembelih atas nama selain
Allah. Barangsiapa yang dalam keadaan terpaksa sedang dia tidak menginginkannya
dan tidak (pula) melampaui batas, maka sesungguhnya Tuhanmu Maha Pengampun lagi
Maha Penyayang." (QS.
Al An’aam.
145).
Semoga bermanfaat.
NB.
*) Surat Ibrahim ayat 22 selengkapnya adalah sebagai berikut:
وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الأَمْرُ إِنَّ اللهَ
وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِيَ
عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ إِلاَّ أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلاَ
تَلُومُونِي وَلُومُواْ أَنفُسَكُم مَّا أَنَاْ بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنتُمْ
بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِ مِن قَبْلُ إِنَّ
الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿٢٢﴾
”Dan
berkatalah syaitan tatkala perkara (hisab) telah diselesaikan:
"Sesungguhnya Allah telah menjanjikan kepadamu janji yang benar, dan
akupun telah menjanjikan kepadamu tetapi aku menyalahinya. Sekali-kali tidak
ada kekuasaan bagiku terhadapmu, melainkan (sekedar) aku menyeru kamu lalu kamu
mematuhi seruanku, oleh sebab itu janganlah kamu mencerca aku, akan tetapi
cercalah dirimu sendiri. Aku sekali-kali tidak dapat menolongmu dan kamupun
sekali-kali tidak dapat menolongku. Sesungguhnya aku tidak membenarkan
perbuatanmu mempersekutukan aku (dengan Allah) sejak dahulu". Sesungguhnya
orang-orang yang zalim itu mendapat siksaan yang pedih”. (QS. Ibrahim. 22).
**) Batasan
terpaksa dalam Islam (sebagaimana penjelasan surat An Nahl
ayat 106, surat An Nahl ayat 115, surat Al Baqarah
ayat 173, serta surat
Al An’aam ayat
145 di atas) adalah jika sampai mengancam jiwa kita. Misal:
seseorang terdampar di suatu tempat hingga menderita kelaparan. Jika
tidak segera makan, bisa terancam jiwanya (bisa meninggal dunia), sedangkan di
depan mata ada bangkai. Maka tidak mengapa jika dia memakan bangkai tersebut,
hanya sekedar untuk mempertahankan jiwanya dan tidak melampaui batas / tidak
sampai kekenyangan (wallahu a'lam).
Tidak ada komentar:
Posting Komentar