Assalamu’alaikum wr. wb.
Seorang akhwat telah bertanya: “Pak
Imron, bagaimana seharusnya tindakan saya dalam menanggapi undangan merayakan
natal di rumah teman dan advisor? Dua kali natal selama saya di sini berturut-turut
saya pergi liburan ke state lain sekalian menghadiri Islamic Conference bersama-sama
teman-teman MSA (Muslim Student Association). Nah, tahun ini saya bakal stay di
sini karena harus bereskan riset dan sudah ada beberapa undangan dari teman untuk
merayakan natal tapi saya jawab (bahwa) saya belum pastikan schedule saya bisa
datang or not. Pertanyaan saya: apakah melanggar ketentuan Allah juga bila saya
kelak hadir tapi dengan niat menghormati undangan mereka tanpa bermaksud
terlibat dalam perayaaan itu sepenuhnya karena hanya makan malam saja. Saya
mohon pencerahannya, Pak. Tks”.
Saudaraku yang dicintai Allah,
Upayakan sedapat mungkin untuk tidak hadir pada hari H
dengan berbagai alasan tanpa harus berbohong. Contohnya*): Ibu mulai dari
sekarang bisa menghubungi teman sesama muslim dari negara kita yang mempunyai
waktu longgar untuk beranjangsana ke apartemen Ibu pada hari H.
Untuk selanjutnya, Ibu bisa mendatangi undangan natal
pada hari sesudahnya (H + 1, atau H + 2, dst) sambil menjelaskan bahwa kemarin
tidak menghadiri undangan perayaan natal karena ada teman dari Indonesia yang
datang ke apartemen seharian. Ibu tidak perlu ceritakan tentang sebab
kedatangan teman tersebut, agar terhindar dari kebohongan. (Ibu juga bisa
berkreasi sendiri / tidak harus seperti yang saya contohkan karena Ibu-lah yang
lebih mengetahui situasi / kondisi yang Ibu hadapi).
Nah karena datangnya sesudah hari H, tentunya kedatangan
Ibu bukan lagi dalam rangka ikut merayakan natal bersama mereka, namun sifatnya
hanya mengabarkan tentang jalannya perayaan kemarin apakah ada gangguan atau
tidak (bisa gangguan keamanan, gangguan cuaca, dll). Ibu bisa juga mengabarkan
tentang siapa saja yang hadir, atau lainnya.
Meskipun demikian,
Jika saudaraku mempunyai bekal ilmu yang cukup, sebaiknya
saudaraku sampaikan kepada mereka bahwa Islam telah melarang
umatnya untuk ikut merayakan natal bersama mereka dengan
menyertakan argumentasi yang kuat disertai dengan dalil-dalil yang
mendasarinya.
Dalam satu kesempatan sahabat Abu Dzar radhiyallahu ‘anhu
diberikan beberapa wejangan oleh Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam,
diantara isi wejangannya adalah:
قُلِ
الْحَقَّ وَإِنْ كَانَ مُرًّا. (رواه
البيهقى)
“Katakan kebenaran, sekalipun
itu pahit”. (HR. Imam Baihaqi).
Sekali lagi, jika saudaraku mempunyai bekal
ilmu yang cukup, sebaiknya saudaraku sampaikan kepada mereka bahwa
Islam telah melarang umatnya untuk ikut merayakan natal bersama mereka dengan
menyertakan argumentasi yang kuat disertai dengan dalil-dalil yang mendasarinya.
Sedangkan dalam penyampaiannya, upayakan sedapat mungkin tanpa
menyinggung perasaan mereka. Karena dalam berdakwah, kita musti berendah diri dan berlaku
lemah lembut. Sikap merendahkan diri serta berlaku lemah lembut dihadapan
mereka, jelas akan lebih dapat mendatangkan simpati dibandingkan sikap angkuh
dan kasar. Demikian contoh yang telah diberikan oleh Rasulullah
Muhammad SAW. dalam berdakwah, sebagaimana telah diperintahkan Allah
SWT. dalam surat Asy Syu’araa’ ayat 215:
وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ
﴿٢١٥﴾
“dan rendahkanlah dirimu terhadap orang-orang yang
mengikutimu, yaitu orang-orang yang beriman”. (QS. Asy Syu’araa’. 215).
Sedangkan dalam ayat yang lain, kita juga diperintahkan
untuk berdakwah bil hikmah (dengan hikmah) dan memberi pelajaran yang baik atau
nasihat yang lembut dan membantah mereka dengan bantahan yang baik pula, dengan
hujjah-hujjah (keterangan, alasan, bukti, atau argumentasi) yang jelas.
اُدْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ
وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ
هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ﴿١٢٥﴾
“Serulah (manusia) kepada jalan Tuhanmu dengan hikmah* dan
pelajaran yang baik dan bantahlah mereka dengan cara yang baik. Sesungguhnya
Tuhanmu Dialah yang lebih mengetahui tentang siapa yang tersesat dari jalan-Nya
dan Dialah yang lebih mengetahui orang-orang yang mendapat petunjuk”. (QS. An
Nahl. 125). *) Hikmah: ialah perkataan yang tegas dan benar yang dapat
membedakan antara yang hak dengan yang bathil.
Satu hal lagi yang harus kita perhatikan saat
menyampaikan dakwah kepada mereka, bahwa disamping harus kita sampaikan dengan
cara yang baik sebagaimana penjelasan surat Asy Syu’araa’ ayat 215 serta surat An
Nahl ayat 125 di atas, kita juga musti belajar banyak terhadap apa yang telah
dilakukan oleh Nabi Musa AS., dimana Beliau telah menyampaikan dakwah kepada
Fir’aun dengan kata-kata yang lemah lembut sebagaimana perintah Allah SWT dalam
surat Thaahaa berikut ini:
اِذْهَبْ أَنتَ وَأَخُوكَ بِآيَاتِي وَلَا تَنِيَا فِي
ذِكْرِي ﴿٤٢﴾ اِذْهَبَا إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى ﴿٤٣﴾ فَقُولَا لَهُ
قَوْلاً لَّيِّناً لَّعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى ﴿٤٤﴾
(42) “Pergilah kamu beserta saudaramu dengan membawa
ayat-ayat-Ku, dan janganlah kamu berdua lalai dalam mengingat-Ku”; (43) “Pergilah
kamu berdua kepada Fir`aun, sesungguhnya dia telah melampaui batas”; (44) “maka
berbicaralah kamu berdua kepadanya dengan kata-kata yang lemah lembut,
mudah-mudahan ia ingat atau takut". (QS. Thaahaa. 42 – 44).
Saudaraku yang dicintai Allah,
Do'aku menyertai upaya yang saudaraku lakukan untuk tetap
istiqamah dengan tidak mencampur-adukkan iman dengan kezaliman.
الَّذِينَ آمَنُواْ وَلَمْ يَلْبِسُواْ إِيمَانَهُم
بِظُلْمٍ أُوْلَـئِكَ لَهُمُ الأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ ﴿٨٢﴾
“Orang-orang yang beriman dan tidak mencampur adukkan
iman mereka dengan kezaliman (syirik), mereka itulah orang-orang yang mendapat
keamanan dan mereka itu adalah orang-orang yang mendapat petunjuk”. (QS. Al
A’aam. 82).
Demikian yang bisa kusampaikan. Mohon maaf jika kurang
berkenan, hal ini semata-mata karena keterbatasan ilmuku.
Semoga bermanfaat.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar