Assalamu’alaikum wr. wb.
Seorang akhwat telah menyampaikan
keinginannya untuk all out / total dalam berkarier sebagai staf pengajar /
dosen di sebuah perguruan tinggi. Beliau tak ingin berhenti sampai jenjang
pendidikan S2 saja. Beliau kepingin sekali untuk melanjutkan pendidikan hingga
jenjang S3 ke luar negeri. Bahkan beliau juga ingin terus berlanjut hingga sampai
profesor, sebuah jabatan akademik tertinggi di lingkungan perguruan tinggi.
Beliau juga telah
menyampaikan bahwa sebenarnya sang suami telah memberikan ijin / dukungan
terhadap keinginannya tersebut. Meskipun demikian, ada sedikit kebimbangan
dalam pikiran beliau. Karena ternyata saudaranya kurang mendukung dengan alasan
hidup itu qana’ah* saja, nggak usah terlalu ambisi dengan kehidupan dunia dengan
mengejar karier setinggi-tingginya. Saudaranya mengatakan bahwa semua sudah dia
punyai: suami yang sholeh, anak laki-laki dan perempuan yang sehat dan cerdas, materi
yang cukup, dsb..., dst...
Beliau ingin mendapatkan masukan
/ wejangan, karena belum ada yang bisa membuatnya yakin atas impiannya
tersebut.
-----
Saudaraku…,
Sebelumnya aku mohon maaf
jika jawaban yang aku berikan, mungkin dirasakan kurang memuaskan. Hal ini
semata-mata karena keterbatasan ilmuku.
Saudaraku...,
Sebenarnya dalam Islam tidak
ada larangan bagi wanita untuk berkarier. Siti Khadijah istri Rasulullah-pun
adalah seorang wanita karier. Beliau adalah saudagar kaya raya yang perniagaannya
sampai ke luar negeri.
Terkait dengan keinginan
saudaraku untuk studi lanjut S3 ke luar negeri, tentunya ini bukanlah perkara
mudah. Meskipun tidak ada larangan bagi seorang wanita muslimah untuk berkarier
/ menuntut ilmu setinggi-tingginya (apalagi sudah mendapat ijin / dukungan dari
suami tercinta), namun studi lanjut S3 ke luar negeri bisa menyebabkan seorang
wanita berpisah dengan suami dan keluarganya dalam jangka waktu yang lama. Jika
tidak berhati-hati, hal ini bisa memicu terjadinya keretakan keluarga bahkan
hingga berujung pada perceraian.
Mengapa bisa demikian? Bisa
jadi hal ini berawal dari kebutuhan biologis yang sudah lama tertahan. Untuk
mengatasi hal ini, suami bisa diajak serta ke luar negeri jika memungkinkan.
Jika tidak memungkinkan, maka suami bisa pergi mengunjungi saudaraku secara
berkala, bisa 3 bulan sekali atau satu semester sekali atau lainnya. Atau bisa
pula sebaliknya.
Saudaraku...,
Ada satu hal yang ingin
kusampaikan. Bahwa dari sikap suami yang tidak mengekang saudaraku dalam
berkarier / dalam menuntut ilmu, hal itu mengindikasikan bahwa beliau adalah seorang
suami yang baik dan penuh pengertian. Maka balaslah kebaikan suami dengan
kebaikan pula.
Jika pada akhirnya saudaraku telah
sukses menjadi seorang doktor bahkan profesor, maka tetaplah untuk menghormati beliau
sebagai pemimpin saudaraku dan pembimbing saudaraku dalam menggapai ridho-Nya.
Karena bagaimanapun juga, dalam lingkup keluarga, maka laki-laki (suami) itu
adalah pemimpin bagi kaum wanita (istri). Tak peduli, apakah status sosial sang
suami lebih tinggi, sama atau lebih rendah dari istri. Demikian penjelasan Al
Qur’an dalam surat An Nisaa’ ayat 34, yang artinya adalah sebagai berikut:
الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ
اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ ...
“Kaum laki-laki itu adalah
pemimpin bagi kaum wanita, oleh karena Allah telah melebihkan sebahagian mereka
(laki-laki) atas sebahagian yang lain (wanita), dan karena mereka (laki-laki)
telah menafkahkan sebagian dari harta mereka ...”.
(QS. An Nisaa’. 34).
Saudaraku tidak perlu
membantah ketetapan Allah tersebut. Kita tidak
boleh mengambil sebagian saja hukum-hukum yang telah ditetapkan oleh Allah,
yaitu hukum-hukum yang kita senangi saja. Sementara hukum-hukum yang lain yang
tidak kita senangi kita buang begitu saja. Karena Allah telah berfirman dalam
Al Qur'an surat Al Baqarah ayat 208, yang artinya adalah sebagai berikut:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ ادْخُلُواْ فِي السِّلْمِ
كَآفَّةً وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ
مُّبِينٌ ﴿٢٠٨﴾
“Hai orang-orang yang beriman,
masuklah kamu ke dalam Islam secara keseluruhannya, dan janganlah kamu turut
langkah-langkah syaitan. Sesungguhnya syaitan itu musuh yang nyata bagimu”.
(QS. Al Baqarah. 208).
Berbahagialah saudaraku
sebagai seorang muslimah. Jangan risau hanya untuk apresiasi absurd dan semu di
dunia ini. Tunaikan dan tegakkan kewajiban agamamu, niscaya surga menantimu. Kita
tak perlu terprofokasi oleh emansipasi ala barat / western. Sebagai seorang
muslim / muslimah yang baik, seharusnya rujukan utamanya adalah Al Qur’an dan
Al Hadits.
هـذَا بَلاَغٌ لِّلنَّاسِ وَلِيُنذَرُواْ بِهِ
وَلِيَعْلَمُواْ أَنَّمَا هُوَ إِلَـهٌ وَاحِدٌ وَلِيَذَّكَّرَ أُوْلُواْ
الأَلْبَابِ ﴿٥٢﴾
“(Al Qur'an) ini adalah
penjelasan yang sempurna bagi manusia, dan supaya mereka diberi peringatan
dengannya, dan supaya mereka mengetahui bahwasanya Dia adalah Tuhan Yang Maha
Esa dan agar orang-orang yang berakal mengambil pelajaran”. (QS. Ibrahim. 52).
Saudaraku...,
Jika seorang istri yang (pada
akhirnya) mempunyai status sosial lebih tinggi dari suaminya lantas dia merasa
tidak perlu untuk menghormati sang suami sebagai pemimpin dan pembimbingnya
dalam menggapai ridho-Nya bahkan dia merasa berhak untuk memerintah suaminya, lalu
bagaimana pula dengan seorang anak yang (pada akhirnya) mempunyai status sosial
lebih tinggi dari ibunya? Apakah si anak juga boleh merasa tidak perlu untuk
menghormati sang ibu sebagai orang tuanya, bahkan merasa berhak untuk
memerintah sang ibu? Bukankah menurut ajaran Islam, selain kepada Allah dan rasul-Nya,
beliau adalah orang yang harus dihormati melebihi semua manusia yang lainnya? Tak
peduli, apakah status sosial sang anak lebih tinggi, sama atau lebih rendah
dari sang ibu?
Abuhurairah r.a. berkata:
جَاءَ
رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ
يَارَسُولَ اللهِ مَنْ أَحَقَّ النَّاسِ بِحُسْنِ صَحَابَتِى؟ قَالَ: أُمُّكَ.
قَالَ ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: أُمُّكَ. فَقَالَ ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: أُمُّكَ. قَالَ
ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: ثُمَّ أَبُوكَ. (رواه البخارى و مسلم)
Seseorang datang kepada
Rasulullah s.a.w. dan bertanya: “Ya Rasulullah, siapakah yang berhak untuk aku
layani (untuk aku patuhi)?”. Jawab Rasulullah: “Ibumu!”. Kemudian siapa?”.
Jawab Rasulullah: “Ibumu!”. Kemudian siapa?”. Jawab Rasulullah: “Ibumu!”.
Kemudian siapa?”. Jawab Rasulullah: “Ayahmu!”. (H. R. Bukhari, Muslim).
Demikian yang bisa
kusampaikan. Mohon maaf jika kurang berkenan. Hal ini
semata-mata karena keterbatasan ilmuku.
Semoga bermanfaat.
NB.
*) Qana’ah adalah suatu sikap
merasa cukup, ridha atau puas (kepuasan hati) dengan pembagian rezki yang
diberikan Allah dan menyandarkan kebutuhan hanya kepada Allah SWT.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar