Assalamu’alaikum wr. wb.
Saudaraku,
Berdakwah bermakna menghimbau/menyeru kepada umat manusia
untuk melaksanakan segala apa yang Allah Ta’ala perintahkan dan meninggalkan semua
yang dilarang-Nya. Sedangkan kewajiban untuk berdakwah telah Allah bebankan
atas setiap muslim, sebagaimana penjelasan Al Qur’an dalam surat
Luqman ayat 17 berikut ini:
يَــــٰـــبُنَيَّ أَقِمِ
الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنكَرِ وَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَٰلِكَ مِنْ عَزْمِ
الْأُمُورِ ﴿١٧﴾
“Hai anakku, dirikanlah shalat dan suruhlah (manusia)
mengerjakan yang baik dan cegahlah (mereka) dari perbuatan yang mungkar dan
bersabarlah terhadap apa yang menimpa kamu. Sesungguhnya yang demikian itu
termasuk hal-hal yang diwajibkan (oleh Allah)”. (QS. Luqman. 17).
Tafsir Jalalain (Jalaluddin As-Suyuthi, Jalaluddin
Muhammad Ibnu Ahmad Al-Mahalliy): “(Hai anakku, dirikanlah shalat dan suruhlah
manusia mengerjakan yang baik dan cegahlah mereka dari perbuatan mungkar serta
bersabarlah terhadap apa yang menimpa kamu) disebabkan amar makruf dan nahi
mungkarmu itu. (Sesungguhnya yang demikian itu) hal yang telah disebutkan itu
(termasuk hal-hal yang ditekankan untuk diamalkan) karena mengingat hal-hal
tersebut merupakan hal-hal yang wajib”. (QS. Luqman. 17).
Saudaraku,
Dalam Al Qur’an surat Luqman ayat 17 di atas, diperoleh
penjelasan bahwa setelah kita diperintahkan untuk melaksanakan kewajiban dakwah
(perintah untuk mendirikan shalat dan menyuruh manusia untuk mengerjakan yang baik dan mencegah mereka
dari perbuatan yang mungkar), kita diperintahkan untuk bersabar terhadap apa yang
menimpa kita disebabkan amar makruf dan nahi mungkar kita itu. Hal ini
mengindikasikan, bahwa dalam melaksanakan kewajiban dakwah, pasti akan ada
rintangan yang menghadang langkah dakwah kita.
وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم
بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ
تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ
عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا ﴿٢٨﴾
”Dan bersabarlah kamu
bersama-sama dengan orang-orang yang menyeru Tuhannya di pagi dan senja hari
dengan mengharap keridhaan-Nya; dan janganlah kedua matamu berpaling dari
mereka (karena) mengharapkan perhiasan kehidupan dunia ini; dan janganlah kamu
mengikuti orang yang hatinya telah Kami lalaikan dari mengingati Kami, serta
menuruti hawa nafsunya dan adalah keadaannya itu melewati batas”. (QS. Al
Kahfi. 28).
Tafsir Jalalain (Jalaluddin As-Suyuthi, Jalaluddin
Muhammad Ibnu Ahmad Al-Mahalliy): “(Dan bersabarlah kamu) tahanlah dirimu
(bersama-sama dengan orang-orang yang menyeru Rabb-nya di pagi dan senja hari
dengan mengharap) melalui ibadah mereka itu (keridaan-Nya) keridaan Allah SWT.,
bukannya karena mengharapkan sesuatu daripada kebendaan duniawi sekali pun
mereka adalah orang-orang miskin (dan janganlah berpaling) jangan kamu
memalingkan (kedua matamu dari mereka) (karena mengharapkan perhiasan kehidupan
dunia ini; dan janganlah kamu mengikuti orang yang hatinya telah Kami lalaikan
dari mengingat Kami) maksudnya dilalaikan hatinya daripada Al Qur’an, dan orang
yang dimaksud adalah Uyaynah bin Hishn dan teman-temannya (serta memperturuti
hawa nafsunya) yaitu melakukan perbuatan yang memusyrikkan (dan adalah
keadaannya itu melewati batas) terlalu berlebih-lebihan”. (QS. Al
Kahfi. 28).
أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا
يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْاْ مِن قَبْلِكُم مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ
وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُواْ حَتَّىٰ يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُ مَتَىٰ نَصْرُ اللهِ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللهِ قَرِيبٌ ﴿٢١٤﴾
”Apakah kamu mengira bahwa
kamu akan masuk surga, padahal belum datang kepadamu (cobaan) sebagaimana
halnya orang-orang terdahulu sebelum kamu? Mereka ditimpa oleh malapetaka dan
kesengsaraan, serta digoncangkan (dengan bermacam-macam cobaan) sehingga
berkatalah Rasul dan orang-orang yang beriman bersamanya: "Bilakah
datangnya pertolongan Allah?" Ingatlah, sesungguhnya pertolongan Allah itu
amat dekat”. (QS. Al Baqarah. 214).
Tafsir Jalalain (Jalaluddin As-Suyuthi, Jalaluddin
Muhammad Ibnu Ahmad Al-Mahalliy): Ayat berikut diturunkan mengenai susah payah
yang menimpa kaum muslimin: (Ataukah), maksudnya apakah (kamu mengira bahwa
kamu akan masuk surga. Padahal belum) maksudnya belum (datang kepadamu seperti)
yang datang (kepada orang-orang yang terdahulu sebelum kamu) di antara
orang-orang beriman berupa bermacam-macam cobaan, lalu kamu bersabar
sebagaimana mereka bersabar? (Mereka ditimpa oleh); kalimat ini menjelaskan
perkataan yang sebelumnya (malapetaka), maksudnya kemiskinan yang memuncak,
(kesengsaraan) maksudnya penyakit, (dan mereka diguncang) atau dikejutkan oleh
bermacam-macam bala, (hingga berkatalah) baris di atas atau di depan artinya
telah bersabda (Rasul dan orang-orang yang beriman yang bersamanya) yang
menganggap terlambatnya datang bantuan disebabkan memuncaknya kesengsaraan yang
menimpa mereka, ("Bilakah) datangnya (pertolongan Allah) yang telah
dijanjikan kepada kami?" Lalu mereka mendapat jawaban dari Allah,
("Ingatlah, sesungguhnya pertolongan Allah itu amat dekat")
kedatangannya. (QS. Al Baqarah. 214).
Saudaraku,
Ayat di atas (QS. Al Baqarah. 214) diturunkan mengenai
susah payah yang menimpa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam beserta kaum muslimin dalam
menyampaikan dakwah. Ya, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam beserta kaum muslimin-pun
telah mengalami rintangan yang sangat berat dalam berdakwah.
Oleh karena itu, sebelum memulai dakwah/ceramah, berdo’alah
kepada Allah sebagaimana do’a Nabi Musa AS yang telah diabadikan oleh Allah dalam Al Qur'an surat Thaha ayat 25 – 28 berikut ini:
قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي ﴿٢٥﴾ وَيَسِّرْ لِي
أَمْرِي ﴿٢٦﴾ وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي ﴿٢٧﴾ يَفْقَهُوا قَوْلِي ﴿٢٨﴾
(25) Berkata Musa: "Ya Tuhanku, lapangkanlah untukku
dadaku, (26) dan mudahkanlah untukku urusanku, (27) dan lepaskanlah kekakuan
dari lidahku, (28) supaya mereka mengerti perkataanku, (QS. Thaahaa. 25 – 28). Amin, ya
rabbal ‘alamin.
Tafsir Jalalain (Jalaluddin As-Suyuthi, Jalaluddin
Muhammad Ibnu Ahmad Al-Mahalliy): (25)
(Berkata Musa, "Ya Rabbku! Lapangkanlah untukku dadaku,) maksudnya
lapangkanlah dadaku supaya mampu mengemban risalah-Mu. (26)
(Dan mudahkanlah) permudahlah (untukku urusanku) supaya aku dapat
menyampaikannya. (27) (Dan lepaskanlah kekakuan dari lidahku) keadaan ini
terjadi sejak lidahnya terbakar bara api yang ia masukkan ke dalam mulutnya
sewaktu masih kecil. (28) (Supaya mereka mengerti) yakni dapat memahami
(perkataanku) di waktu aku menyampaikan risalah kepada mereka. (QS.
Thaahaa. 25 – 28).
Semoga bermanfaat.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar