BOLEHKAH MENGUSAHAKAN TARGET GEBETAN AGAR JATUH CINTA PADA KITA?

Assalamu’alaikum wr. wb.

 

Seorang akhwat (teman alumni SMAN 1 Blitar/staf pengajar/dosen sebuah perguruan tinggi negeri terkemuka di Surabaya) telah menyampaikan pertanyaan via WhatsApp sebagai berikut: “Bolehkah mengusahakan target gebetan¹⁾ agar jatuh cinta pada kita?”.

 

Saudaraku,

Ketahuilah bahwa sesungguhnya Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam telah bersabda bahwa bagi siapa saja yang suka pada sunnahnya, maka hendaklah mengikuti sunnahnya. Dan salah satu daripada sunnahnya ialah menikah.

 

Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu berkata: Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:

 

مَنْ أحَبَّ فِطْرَتِى فَلْيَسْتَنَّ بِسُنَّتِى وَإِنَّ مِنْ سُنَّتِى النِّكَاحُ. (رواه البيهقى)

“Siapa yang suka pada syari’atku, maka hendaklah mengikuti sunnahku (perjalananku). Dan (salah satu) daripada sunnahku ialah menikah”. (HR. Albaihaqi).

 

Sedangkan pada hadits berikut ini, diperoleh keterangan bahwa menikah adalah sunnah beliau shallallahu 'alaihi wasallam dan barangsiapa yang tidak mengamalkan sunnahnya, berarti dia bukan dari golongannya.

 

دَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ حَدَّثَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ مَيْمُونٍ عَنْ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النِّكَاحُ مِنْ سُنَّتِي فَمَنْ لَمْ يَعْمَلْ بِسُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي ... (رواه ابن ماجه)

Telah menceritakan kepada kami [Ahmad bin Al Azhar] berkata, telah menceritakan kepada kami [Adam] berkata, telah menceritakan kepada kami [Isa bin Maimun] dari [Al Qasim] dari ['Aisyah] ia berkata, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: “Menikah adalah sunnahku. Barangsiapa tidak mengamalkan sunnahku, berarti bukan dari golonganku. ...”. (HR. Ibn Majah, no. 1836).

 

و حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلُوا أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عَمَلِهِ فِي السِّرِّ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لَا أَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ وَقَالَ بَعْضُهُمْ لَا آكُلُ اللَّحْمَ وَقَالَ بَعْضُهُمْ لَا أَنَامُ عَلَى فِرَاشٍ فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ فَقَالَ مَا بَالُ أَقْوَامٍ قَالُوا كَذَا وَكَذَا لَكِنِّي أُصَلِّي وَأَنَامُ وَأَصُومُ وَأُفْطِرُ وَأَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي. (رواه مسلم)

17.3/2487. Dan telah menceritakan kepadaku Abu Bakar bin Nafi' Al Abdi telah menceritakan kepada kami Bahz telah menceritakan kepada kami Hammad bin Salamah dari Tsabit dari Anas bahwa sekelompok orang dari kalangan sahabat Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bertanya kepada isteri-isteri Nabi shallallahu 'alaihi wasallam mengenai amalan beliau yang tersembunyi. Maka sebagian dari mereka pun berkata: “Saya tidak akan menikah”. Kemudian sebagian lagi berkata: “Aku tidak akan makan daging”. Dan sebagian lain lagi berkata: “Aku tidak akan tidur di atas kasurku”. Mendengar ucapan-ucapan itu, Nabi shallallahu 'alaihi wasallam memuji Allah dan menyanjung-Nya, kemudian beliau bersabda: “Ada apa dengan mereka? Mereka berkata begini dan begitu, padahal aku sendiri shalat dan juga tidur, berpuasa dan juga berbuka, dan aku juga menikahi wanita. Maka siapa yang saja yang membenci sunnahku, berarti bukan dari golonganku”. (HR. Muslim).

Bahkan dalam hadits yang diriwayatkan oleh Imam Al Baihaqi dan Imam Ath-Thabarani berikut ini diperoleh penjelasan bahwa orang yang telah menikah itu berarti ia telah mencukupi separuh dari agamanya. Maka hendaknya bertaqwa kepada Allah dalam menjaga sisanya yang separuh

 

Anas radhiyallahu ‘anhu berkata: Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

 

إِذَا تَزَوَّجَ اْلعَبْدُ فَقَدِاسْتَكْمَلَ نِصْفَ الدِّيْنِ، فَلْيَتَّقِ اللهَ فِي النِّصْفِ الْبَاقِي. (رواه البيهقى)

“Jika seseorang telah menikah, berarti ia telah mencukupi separuh dari agamanya. Maka hendaknya bertaqwa kepada Allah dalam menjaga sisanya yang separuh”. (HR. Al Baihaqi).

 

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

إِذَا تَزَوَّجَ الْعَبْدُ فَقَدِ اسْتَكْمَلَ نِصْفَ الدَّيْنِ، فَلْيَتَّقِ اللهَ فِيْمَا بَقِيَ

“Apabila seorang hamba telah menikah, sungguh ia telah menyempurnakan separuh agamanya. Maka dari itu, hendaklah ia bertakwa kepada Allah SWT dalam separuh yang tersisa”. (HR. Ath-Thabarani)

 

Saudaraku,

Dari uraian di atas menunjukkan bahwa dalam Agama Islam, menikah itu benar-benar merupakan suatu ibadah yang mendapat tempat yang sangat tinggi. Dan hal ini dimulai dari sebelum pernikahan terjadi, yaitu dimulai dari proses memilih calon pasangan (pada masa ta’aruf), khitbah, hingga berlanjut ke dalam proses pernikahan, yang semuanya itu dilakukan secara Islami yaitu tunduk pada aturan-aturan Allah SWT dan Rasul-Nya.

 

Terkait hal ini, perhatikan penjelasan hadits yang diriwayatkan oleh Imam Abu Dawud (hadits no. 2082) berikut ini:

 

عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَطَبَ أَحَدُكُمْ الْمَرْأَةَ فَإِنْ اسْتَطَاعَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى مَا يَدْعُوهُ إِلَى نِكَاحِهَا فَلْيَفْعَلْ قَالَ فَخَطَبْتُ جَارِيَةً فَكُنْتُ أَتَخَبَّأُ لَهَا حَتَّى رَأَيْتُ مِنْهَا مَا دَعَانِي إِلَى نِكَاحِهَا وَتَزَوُّجِهَا فَتَزَوَّجْتُهَا. (رواه ابو داود)

2082. Diriwayatkan oleh Jabir bin Abdullah, dia berkata, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: “Jika salah seorang dari kamu meminang seorang wanita, jika ia bisa melihat sesuatu yang dapat membuatnya menikahinya, maka lihatlah”. Jabir berkata lagi: “Maka aku meminang seorang wanita, kemudian aku bersembunyi di sebuah tempat, sehingga aku dapat melihatnya, sehingga membuatku ingin menikahinya, maka setelah itu aku menikahinya”. (HR. Abu Dawud).

 

Saudaraku,

Dalam hadits yang diriwayatkan oleh Imam Abu Dawud di atas diperoleh penjelasan bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam telah memerintahkan orang yang hendak meminang seorang wanita untuk melihat sesuatu yang dapat membuatnya/yang bisa mendorongnya untuk menikahinya.

 

Hal ini mengindikasikan bahwa jika memang ada sesuatu yang bisa membuat seseorang tertarik dan kemudian jatuh cinta sehingga ada dorongan kuat untuk menikahinya, maka lihatlah. Hanya saja prosesnya harus syar'i yaitu tidak sampai berlebihan hingga melampaui batas-batas yang diperkenankan agama.

 

Sedangkan jika dilihat dari sudut pandang yang berbeda, maka hal ini juga mengindikasikan bahwa jika ada sesuatu dari pihak kita yang bisa membuat orang baik-baik (orang yang agama dan budi pekertinya baik) tertarik kemudian jatuh cinta sehingga ada dorongan kuat untuk menikah dengan kita, maka lakukanlah.

 

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ ابْنِ وَثِيمَةَ النَّصْرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَطَبَ إِلَيْكُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ دِينَهُ وَخُلُقَهُ فَزَوِّجُوهُ إِلَّا تَفْعَلُوا تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ وَفَسَادٌ عَرِيضٌ. (رواه الترمذى)

Qutaibah menceritakan kepada kami, Abdul Hamid bin Sulaiman memberitahukan kepada kami dari Ibnu Ajlan, dari Ibnu Watsimah An-Nashri, dari Abu Hurairah, ia berkata, "Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Apabila ada orang yang agama dan budi pekertinya baik meminang (anak-anak perempuan dan kerabat) kalian, maka kawinkanlah dia. Jika kalian tidak melaksanakannya, maka akan terjadi fitnah di muka bumi dan kerusakan”. (HR. At-Tirmidzi, no. 1084).

 

حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لِأَرْبَعٍ لِمَالِهَا وَلِحَسَبِهَا وَلِجَمَالِهَا وَلِدِينِهَا فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ. (رواه مسلم)

Telah menceritakan kepada kami [Zuhair bin Harb], [Muhammad bin Al Mutsanna] dan ['Ubaidullah bin Sa'id] mereka berkata; Telah menceritakan kepada kami [Yahya bin Sa'id] dari ['Ubaidillah] telah mengabarkan kepadaku [Sa'id bin Abu Sa'id] dari [ayahnya] dari [Abu Hurairah] dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam beliau bersabda: “Seorang wanita dinikahi karena empat perkara; karena hartanya, keturunannya, kecantikannya, dan karena agamanya, maka pilihlah karena agamanya, niscaya kamu beruntung”. (HR. Muslim, no. 2661).

 

♦ Kesimpulan

 

Saudaraku,

Berdasarkan uraian di atas, mengusahakan target gebetan agar jatuh cinta pada kita itu bukan hanya boleh, namun malah dianjurkan. Terlebih lagi jika sasaran kita adalah orang yang agama dan budi pekertinya baik. Karena hal ini merupakan langkah awal untuk terwujudnya suatu kebaikan yang lebih besar yaitu terwujudnya sebuah keluarga Islami yang nantinya dapat menciptakan keluarga yang sakinah, mawaddah wa rahmah.

 

وَمِنْ ءَايَـــٰــتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّـــتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَاٰيَــــٰتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ﴿٢١﴾

Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah Dia menciptakan untukmu isteri-isteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikan-Nya di antaramu mawaddah dan rahmah. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi kaum yang berfikir. (QS. Ar Ruum. 21).

 

√ Sakinah

Yaitu perasaan nyaman, aman, damai, tentram atau tenang kepada yang dicintai.

 

... لِـــتَسْكُنُوا إِلَيْهَا ... ﴿٢١﴾

“..., supaya kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya, ...”. (QS. Ar Ruum. 21).

 

√ Mawaddah

Mawaddah adalah perasaan kasih sayang, cinta yang membara, perasaan cinta yang menggebu (namun halal) pada pasangannya.

 

... وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً ... ﴿٢١﴾

“..., dan dijadikan-Nya di antaramu mawaddah ...”. (QS. Ar Ruum. 21).

 

√ Rahmah

Rahmah adalah kasih sayang dan kelembutan (perasaan saling simpati atau belas-kasihan)

 

... وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً ... ﴿٢١﴾

“..., dan dijadikan-Nya di antaramu mawaddah dan rahmah. ...”. (QS. Ar Ruum. 21).

 

Demikian yang bisa kusampaikan. Mohon maaf jika kurang berkenan, hal ini semata-mata karena keterbatasan ilmuku.

 

Semoga bermanfaat.

 

NB.

1)  Gebetan adalah seseorang yang sedang ditaksir atau disukai.