KESEHATAN JASMANI DAN RUHANI (I)

Assalamu’alaikum wr. wb.

Saudaraku, Ketahuilah bahwa sesungguhnya diri kita ini terdiri dari 2 unsur, yaitu unsur materi (jasad kita yang terbuat dari tanah) serta unsur ruhani yang menjadikan kita hidup. Agar kedua unsur tersebut sehat, maka masing-masing harus mendapat asupan gizi yang cukup.

Unsur Materi (Jasad Kita Yang Terbuat Dari Tanah)

Saudaraku,
Jika seseorang bisa mengatur pola makannya dengan baik sehingga tubuhnya mendapat asupan gizi (protein, vitamin dan mineral) yang cukup, maka tubuhnya juga akan sehat (kecuali jika terinfeksi penyakit).

Pada saat tubuh seseorang sehat, maka selera makannya juga baik. Oleh karenanya ketika dihidangkan makanan di depannya (apalagi jika yang dihidangkan adalah makanan lezat yang menjadi kesukaannya), tentunya dia akan merasa sayang jika harus meninggalkannya begitu saja. Artinya dia akan segera menyantapnya dengan suka cita.

Sebaliknya, jika seseorang terlalu larut dengan berbagai kesibukan (atau karena sebab-sebab yang lainnya) sehingga tidak bisa mengatur pola makannya dengan baik sehingga tubuhnya tidak mendapat asupan gizi (protein, vitamin dan mineral) yang cukup, maka tubuhnya juga akan sakit.

Pada saat tubuh seseorang sakit, maka selera makannya juga akan menurun. Bahkan selera makan tersebut bisa benar-benar hilang ketika seseorang menderita sakit yang parah. Dalam kondisi seperti ini, ketika dihidangkan makanan di depannya (meskipun yang dihidangkan adalah makanan lezat yang menjadi kesukaannya), maka akan mudah dipahami jika dia hanya akan meliriknya saja dan tidak tertarik untuk memberi respon positif. Artinya dia tak akan tertarik untuk mencicipinya, apalagi sampai menyantapnya.

Unsur Ruhani

Saudaraku,
Sama dengan yang terjadi pada tubuh kita, jika seseorang bisa mengatur ‘pola makannya’ dengan baik sehingga ruhaninya mendapat ‘asupan gizi’ yang cukup, maka ruhaninya juga akan sehat (kecuali jika terinfeksi penyakit hati).

Sama dengan yang terjadi pada tubuh kita, pada saat ruhani seseorang sehat, maka ‘selera makannya’ juga baik. Oleh karenanya ketika dihidangkan sebuah hidangan di depannya, apalagi jika yang dihidangkan adalah hidangan paling lezat dari Allah SWT., tentunya dia akan merasa sayang jika harus meninggalkannya begitu saja. Artinya dia akan segera ‘menyantapnya’ dengan suka cita.

Berikut ini adalah beberapa ‘hidangan’ yang sangat baik untuk ruhani kita: 

1.  Ayat-ayat Al Qur'an, bacalah, pahami, hayati dan amalkan pesan-pesan moral dan spiritualnya dalam kehidupan sehari-hari.

2.  Shalat wajib lima waktu, laksanakanlah dengan tepat waktu. Disamping itu, laksanakan pula shalat sunat secara rutin, utamanya shalatul lail/shalat sunat yang dikerjakan di malam hari.

3.  Berpuasa, mengawal hawa nafsu dan bersabar.

4.  Berzikir, lakukan secara rutin sepanjang waktu. 

5.  Bergaul dengan orang-orang beriman dan beramal soleh.

Sebaliknya, jika seseorang terlalu larut dengan berbagai kesibukan (atau karena sebab-sebab yang lainnya) sehingga dia tidak bisa mengatur ‘pola makannya’ dengan baik sehingga ruhaninya tidak mendapat ‘asupan gizi’ yang cukup, maka ruhaninya juga akan sakit.

Sama dengan yang terjadi pada tubuh kita, pada saat ruhani seseorang sakit, maka ‘selera makannya’ juga akan menurun. Bahkan ‘selera makan’ tersebut bisa benar-benar hilang ketika seseorang menderita penyakit hati yang parah. Dalam kondisi seperti ini, ketika dihidangkan sebuah hidangan di depannya (meskipun yang dihidangkan adalah hidangan paling lezat dari Allah SWT.), maka dia hanya akan meliriknya saja dan tidak tertarik untuk memberi respon positif. Artinya dia tak akan tertarik untuk ‘mencicipinya’, apalagi sampai ‘menyantapnya’.

Hidangan Spesial Dari Allah SWT.

لَوْ أَنزَلْنَا هَـــٰـذَا الْقُرْآنَ عَلَىٰ جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَـــٰشِعًا مُّتَصَدِّعًا مِّنْ خَشْيَةِ اللهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَـــٰلُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ ﴿٢١﴾

“Kalau sekiranya Kami menurunkan Al Qur'an ini kepada sebuah gunung, pasti kamu akan melihatnya tunduk terpecah belah disebabkan takut kepada Allah. Dan perumpamaan-perumpamaan itu Kami buat untuk manusia supaya mereka berfikir”. (QS. Al Hasyr [59]: 21).

Tafsir Jalalain (Jalaluddin As-Suyuthi, Jalaluddin Muhammad Ibnu Ahmad Al-Mahalliy): “(Kalau sekiranya Kami menurunkan Alquran ini kepada sebuah gunung) lalu dijadikan-Nya pada gunung tersebut akal sebagaimana manusia (pasti kamu akan melihatnya tunduk terpecah belah) terbelah-belah (disebabkan takut kepada Allah. Dan perumpamaan-perumpamaan itu) yang telah disebutkan di atas tadi (Kami buat untuk manusia supaya mereka berpikir) yang karenanya lalu mereka beriman”.

Saudaraku,
Ketahuilah bahwa sesungguhnya Al Qur’an itu adalah suatu hidangan yang tak pernah membosankan, semakin sering dinikmati maka di situlah bertambah nikmatnya, karena Allah SWT akan melipat gandakan pahala bagi orang yang rajin melakukan tadarus Al Qur’an.

Al Qur’an merupakan 'hidangan spesial' Allah SWT. bagi hamba-hamba-Nya. Hidangan kemuliaan ini tentu harus dinikmati/dimaknai. Memaknai Al Qur’an identik dengan membacanya, memahaminya, menghayatinya dan mengamalkan pesan-pesan moral dan spiritualnya dalam kehidupan sehari-hari. Dengan begitu, Al Qur’an sebagai petunjuk kehidupan manusia dapat berfungsi.

لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِّأُوْلِي الأَلْبَـــٰبِ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَىٰ وَلَـــٰـكِن تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ﴿١١١﴾

“Sesungguhnya pada kisah-kisah mereka itu terdapat pengajaran bagi orang-orang yang mempunyai akal. Al Qur'an itu bukanlah cerita yang dibuat-buat, akan tetapi membenarkan (kitab-kitab) yang sebelumnya dan menjelaskan segala sesuatu, dan sebagai petunjuk dan rahmat bagi kaum yang beriman”. (QS. Yusuf. 111).

Pelajaran Untuk Kita Semua

Saudaraku,
Sebagai hidangan spesial dari Allah SWT. bagi hamba-hamba-Nya, maka ketika diperdengarkan ayat-ayat Al Qur’an di hadapan kita, maka sudah semestinya jika kita sambut dengan baik hidangan dari Allah tersebut.

Demikian juga, ketika dihadapan kita ada ‘alim/‘ulama', ustadz maupun saudara kita yang lain, yang memberikan kajian/mengajak kita untuk memaknai Al Qur’an (dengan membaca, memahami, menghayati dan mengamalkan pesan-pesan moral dan spiritualnya dalam kehidupan sehari-hari), tentunya akan sangat tidak pantas jika kita abaikan/kita tinggalkan kajian itu begitu saja, apalagi sampai membencinya. Karena sesungguhnya hal itu adalah hidangan spesial dari Allah SWT. bagi hamba-hamba-Nya yang Allah hidangkan (yang Allah sampaikan) melalui ‘alim/‘ulama', ustadz maupun saudara kita yang lain tersebut.

إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ ﴿٧٧﴾ فِي كِتَابٍ مَّكْنُونٍ ﴿٧٨﴾ لَّا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ ﴿٧٩﴾ تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ الْعَـــٰـلَمِينَ ﴿٨٠﴾ أَفَبِهَــٰـذَا الْحَدِيثِ أَنتُم مُّدْهِنُونَ ﴿٨١﴾

(77). sesungguhnya Al Qur'an ini adalah bacaan yang sangat mulia, (78). pada kitab yang terpelihara (Lauh Mahfuzh), (79). tidak menyentuhnya kecuali hamba-hamba yang disucikan. (80). Diturunkan dari Tuhan semesta alam. (81). Maka apakah kamu menganggap remeh saja Al Qur'an ini?, (QS. Al Waaqi’ah. 77 – 81).

Maka ketika diperdengarkan ayat-ayat Al Qur’an di hadapan kita, kemudian tak ada sedikitpun tergerak keinginan kita untuk menyambutnya dengan baik hidangan dari Allah tersebut (apalagi sampai membencinya), maka sesungguhnya hal ini adalah tanda-tanda bahwa ruhani kita sedang sakit.

Demikian juga ketika ada kajian/ajakan untuk memaknai Al Qur’an (dengan membaca, memahami, menghayati dan mengamalkan pesan-pesan moral dan spiritualnya dalam kehidupan sehari-hari), kemudian tak ada sedikitpun tergerak keinginan kita untuk menyambutnya dengan baik hidangan dari Allah tersebut (apalagi sampai membencinya), maka sesungguhnya hal ini juga merupakan tanda-tanda bahwa ruhani kita sedang sakit.

أَفَبِهَــٰـذَا الْحَدِيثِ أَنتُم مُّدْهِنُونَ ﴿٨١﴾

“Maka apakah kamu menganggap remeh saja Al Qur'an ini?”, (QS. Al Waaqi’ah. 81).

Semoga bermanfaat.

{Bersambung; tulisan ke-1 dari 2 tulisan}