MENDAHULUKAN BERQURBAN ATAUKAH MEMBAYAR HUTANG?

Assalamu’alaikum wr. wb.

Salah seorang jama’ah Masjid Al Falah Surabaya telah menyampaikan pertanyaan via WhatsApp sebagai berikut: “Pak Imron, saya mau tanya. Saya berniat untuk berqurban yang saya niatkan untuk anak saya tapi saya sendiri banyak kebutuhan yang harus dibayarkan termasuk membayar hutang. Saya harus bagaimana, tetap melanjutkan berqurban atau membayar hutang juga pembayaran kursus mengaji saya ? Mohon pencerahannya. Jazaakallaahu khoiron”.

Saudaraku,

Hendaknya seseorang itu lebih mengutamakan untuk membayar hutang daripada berqurban karena melunasi hutang itu wajib, sedangkan berqurban itu sunnah muakkadah (sangat ditekankan).

Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam beliau bersabda:

نَفْسُ الْـمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ بِدَيْنِهِ حَتَّىٰ يُقْضَى عَنْهُ

“Jiwa seorang mukmin itu terkatung-katung dengan sebab hutangnya sampai hutang dilunasi”. (HR. Ahmad, Imam at-Tirmidzi, Imam ad-Darimi, Imam Ibnu Mâjah).

Hadits ini menunjukkan bahwa seseorang akan tetap disibukkan dengan hutangnya walaupun ia telah meninggal dunia. Hadits ini juga menganjurkan agar kita melunasi hutang sebelum meninggal dunia. Dan hadits ini juga menunjukkan bahwa hutang adalah tanggung jawab yang berat.

Saudaraku,

Selain hadits di atas yang menunjukkan bahwa hutang adalah tanggung jawab yang berat, hadits berikut ini juga menjelaskan betapa beratnya tanggung jawab terhadap hutang tersebut sehingga orang yang mati syahid-pun tidak akan diampuni dosanya jika dosa tersebut terkait dengan hutang.

Dari ‘Abdullah bin ‘Amr bin al-‘Ash radhiyallahu ‘anhu bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

يُغْفَرُ لِلشَّهِيْدِ كُلُّ ذَنْبٍ إِلَّا الدَّيْنَ. (رواه مسلم)

“Orang yang mati syahid diampuni seluruh dosanya, kecuali hutang”. (HR. Muslim).

Terlebih lagi jika yang bersangkutan memang tidak ada niat untuk membayar hutangnya, maka dia benar-benar akan bertemu Allah sebagai seorang pencuri. (Na’udzubillahi mindzalika).

Dari Shuhaib bin al-Khair radhiyallahu ‘anhu, dari Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

أَيُّمَـا رَجُلٍ تَدَيَّنَ دَيْنًا وَهُوَ مُـجْمِعٌ أَنْ لَا يُوَفِّيَهُ إِيَّاهُ لَقِيَ اللّٰـهَ سَارِقًا. (رواه ابن ماجه)

“Siapa saja yang berutang, sedang ia berniat tidak melunasi hutangnya maka ia akan bertemu Allah sebagai seorang pencuri”. (HR. Ibnu Mâjah).

Saudaraku,

Mengingat betapa beratnya tanggung-jawab terhadap hutang tersebut, maka sudah seyogyanya jika seseorang itu lebih mengutamakan untuk membayar hutang daripada berqurban karena melunasi hutang itu wajib, sedangkan berqurban itu sunnah muakkadah (sangat ditekankan).

Kecuali jika hutangnya memiliki tempo dan yang bersangkutan mengetahui bahwa dirinya mampu melunasi hutangnya, maka tidak mengapa yang bersangkutan berqurban. Sedangkan jika yang bersangkutan merasa tidak mampu, maka hendaknya uangnya dia simpan untuk melunasi hutangnya.

Saudaraku,

Ketahuilah bahwa perintah untuk berqurban itu hanya ditujukan bagi yang memiliki kelapangan. Perhatikan penjelasan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam dalam hadits yang diriwayatkan oleh Ibnu Majah, Ahmad dan Al Hakim berikut ini:

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

مَنْ كَانَ لَهُ سَعَةٌ وَلَمْ يُضَحِّ فَلَا يَقْرَبَنَّ مُصَلَّانَا

“Barangsiapa yang memiliki kelapangan untuk berqurban namun dia tidak berqurban, maka janganlah ia mendekati tempat shalat kami” (HR Ibnu Majah, Ahmad dan Al Hakim).

Terkait hal ini, ketahuilah bahwa sesungguhnya Allah tidak pernah mempersulit urusan kita sebagaimana telah dijelaskan dalam Al Qur’an surat Al Kahfi berikut ini:

وَأَمَّا مَنْ ءَامَنَ وَعَمِلَ صَـــٰــلِحًا فَلَهُ جَزَاءً الْحُسْنَىٰ وَسَنَقُولُ لَهُ مِنْ أَمْرِنَا يُسْرًا ﴿٨٨﴾

”Adapun orang-orang yang beriman dan beramal saleh, maka baginya pahala yang terbaik sebagai balasan, dan akan Kami titahkan kepadanya (perintah) yang mudah dari perintah-perintah Kami". (QS. Al Kahfi. 88).

Sekali lagi kusampaikan, bahwa sesungguhnya Allah tidak pernah mempersulit urusan kita. Karena Allah telah menjadikan Islam sebagai agama yang mudah dan banyak sekali memberikan kemudahan bagi umatnya.

Perhatikan penjelasan Al Qur’an dalam surat Al Baqarah pada bagian tengah ayat 185 berikut ini:

... يُرِيدُ اللهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ ... ﴿١٨٥﴾

”... Allah menghendaki kemudahan bagimu, dan tidak menghendaki kesukaran bagimu...” (QS. Al Baqarah. 185).

                            

Sedangkan dalam Al Qur’an surat An Nisaa’ ayat 28, diperoleh penjelasan sebagai berikut:

يُرِيدُ اللهُ أَن يُخَفِّفَ عَنكُمْ وَخُلِقَ الْإِنسَـــٰنُ ضَعِيفًا ﴿٢٨﴾

”Allah hendak memberikan keringanan kepadamu, dan manusia dijadikan bersifat lemah”. (QS. An Nisaa’. 28).

Demikian yang bisa kusampaikan. Mohon koreksinya jika ada kesalahan/kekhilafan. Hal ini semata-mata karena keterbatasan ilmuku.

Semoga bermanfaat.