ENGGAN MENDATANGI MAJELIS ILMU

Assalamu’alaikum wr. wb.

Berikut ini kutipan dialog dengan seorang akhwat di sebuah Grup WhatsApp:

Saudaraku,

Kalau ingin belajar siroh, datanglah ke Masjid Al Falah Jl. Raya Darmo 137A Surabaya (sebuah masjid besar di dekat Kebun Binatang Surabaya). Kita bisa belajar/mengikuti Kajian Siroh bersama Ust. H. M. Sholeh Drehem, Lc., MA. yang dilaksanakan setiap bulan pada hari Kamis pekan ketiga atau pekan keempat, ba'da Maghrib sampai dengan menjelang menjelang 'Isya'.

Tanggapan Mbak Fulanah (nama samaran/guru di Surabaya): “Oh sudah mendengarkan di radio tiap Jumat malam”.

Saudaraku,

Sebenarnya yang terbaik itu jika kita datang langsung ke majelis ilmu karena kita juga akan mendapatkan keutamaan majelis ilmu.

Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

... وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا، سَهَّلَ اللهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ، وَمَااجْتَمَعَ قَوْمٌ فِي بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللهِ يَتْلُونَ كِتَابَ اللهِ وَيَتَدَارَسُونَهُ بَيْنَهُمْ، إِلَّانَزَلَتْ عَلَيْهِمُ السَّكِينَةُ، وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ، وَحَفَّتْهُمُ الْـمَلَائِكَةُ، وَذَكَرَ هُمُ اللهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ، وَمَنْ بَطَّأَبِهِ عَمَلُهُ، لَـمْ يُسْرِعْ بِهِ نَسَبُهُ. (رواه مسلم)

“... Dan barangsiapa yang meniti suatu jalan untuk mencari ilmu, maka Allah memudahkan untuknya jalan menuju Surga. Tidaklah suatu kaum berkumpul di salah satu rumah Allah (masjid) untuk membaca Kitabullah dan mempelajarinya di antara mereka, melainkan ketenteraman turun atas mereka, rahmat meliputi mereka, Malaikat mengelilingi mereka, dan Allah menyanjung mereka di tengah para Malaikat yang berada di sisi-Nya. Barangsiapa yang lambat amalnya, maka tidak dapat dikejar dengan nasabnya.” (HR. Muslim).

Aduhai, betapa indahnya jika kita bisa mendapatkan hal itu semua. Sehingga pantaslah jika Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam telah melarang kita iri kepada yang lain kecuali terhadap dua golongan, yang salah satunya adalah kepada orang yang dikaruniai ilmu Al Qur’an dan As Sunnah, dia mengamalkannya serta mengajarkannya.

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ: رَجُلٍ آتَاهُ اللهُ مَالًا فَسَلَّطَهُ عَلَى هَلَكَتِهِ فِي الْحَقِّ، وَرَجُلٍ آتَاهُ اللهُ حِكْمَةً فَهُوَ يَقْضِي بِهَا وَيُعَلِّمُهَا. (رواه البخارى ومسلم)

“Tidak boleh iri selain terhadap dua golongan: (1) orang yang dikaruniai harta yang melimpah oleh Allah SWT. dan dia membelanjakannya di jalan yang haq, (2) orang yang dikaruniai hikmah (ilmu Al Qur’an dan As Sunnah), dia menunaikannya (mengamalkannya), serta mengajarkannya.” (Muttafaqun ‘alaih, dari Ibnu Mas’ud radhiyallahu ‘anhu).

Saudaraku,

Orang yang dikaruniai ilmu Al Qur’an dan As Sunnah, dapat dipastikan bahwa yang bersangkutan adalah orang yang dengan senang hati mendatangi majelis-majelis ilmu untuk mempelajari ilmu Al Qur’an dan As Sunnah serta mengajarkannya.

عَنْ عُثْمَانَ بنِ عَفَّان رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ. (رواه مسلم)

Dari sahabat Utsman bin ‘Affan radhiyallahu ‘anhu, beliau berkata bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: "Sebaik-baik kamu ialah orang yang mau mempelajari Al Qur'an dan mau mengajarkannya". (HR. Muslim).

Sedangkan jika kita mendengarkan via radio, youtube, tv, dll., kita hanya dapat ilmunya saja (minus keutamaan majelis ilmu).

Tanggapan Mbak Fulanah: “Betul ada barokah di majelis ilmu dan itu keutamaannya melebihi sholat sunat. Tapi bukan karena malas, ada hal yang berat. Misal malam, jauh, meninggalkan suami, dll. Saya kira mendengar radio lebih baik daripada melanggar hal-hal di atas. Jadi tidak bisa diterapkan semua kasus, lihat dulu sikonnya.

Saudaraku,

Berikut ini kusampaikan tanggapan yang lebih bijak:

Ya rabbi*),

Betapa beruntungnya saudara-saudara hamba yang Engkau beri kemudahan untuk bisa rutin mendatangi majelis-majelis ilmu.

Hamba iri kepada mereka, ya rabbi.

Oleh karena itu hamba mohon kepada-Mu, berikan rahmat-Mu kepada hamba sehingga hamba-pun juga bisa mempunyai keluangan waktu seperti mereka untuk kemudian juga bisa rutin mendatangi majelis-majelis-Mu yang sangat mulia itu.

حَدَّثَنَا الْمَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ هُوَ ابْنُ أَبِي هِنْدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِعْمَتَانِ مَغْبُونٌ فِيهِمَا كَثِيرٌ مِنْ النَّاسِ الصِّحَّةُ وَالْفَرَاغُ قَالَ عَبَّاسٌ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ أَبِيهِ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ. (رواه البخارى)

61.1/5933. Telah menceritakan kepada kami Al Makki bin Ibrahim telah mengabarkan kepada kami Abdullah bin Sa'id yaitu Ibnu Abu Hind dari Ayahnya dari Ibnu Abbas radliallahu 'anhuma dia berkata; Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: Dua kenikmatan yang sering dilupakan oleh kebanyakan manusia adalah kesehatan dan waktu luang. 'Abbas Al 'Anbari mengatakan; telah menceritakan kepada kami Shufwan bin Isa dari Abdullah bin Sa'id bin Abu Hind dari Ayahnya saya mendengar Ibnu Abbas dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam seperti hadits di atas. (HR. Bukhari).

Ya rabbi,

Berikanlah kekuatan kepada hamba sehingga hamba bisa lebih mengutamakan waktu hamba untuk-Mu melebihi waktu hamba untuk yang lain.

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَهْلٍ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَوْضِعُ سَوْطٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا وَلَغَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ أَوْ رَوْحَةٌ خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا. (رواه البخارى)

61.4/5936. Telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Maslamah telah menceritakan kepada kami Abdul Aziz bin Abu Hazim dari Ayahnya dari Sahl dia berkata; saya mendengar Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Tempat cemeti di surga itu lebih baik dari dunia dan seisinya, sungguh berpagi-pagi atau sore hari di jalan Allah itu lebih baik daripada dunia seisinya." (HR. Bukhari).

Ya rabbi,

Berikanlah kekuatan kepada hamba sehingga hamba tidak terus dan terus menunda-nunda waktu hamba hingga tiba-tiba ajal telah menjemput hamba.

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو المُنْذِرِ الطُّفَاوِيُّ عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ قَالَ حَدَّثَنِي مُجَاهِدٌ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَنْكِبِي فَقَالَ كُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقُولُ إِذَا أَمْسَيْتَ فَلَا تَنْتَظِرْ الصَّبَاحَ وَإِذَا أَصْبَحْتَ فَلَا تَنْتَظِرْ الْمَسَاءَ وَخُذْ مِنْ صِحَّتِكَ لِمَرَضِكَ وَمِنْ حَيَاتِكَ لِمَوْتِكَ. (رواه البخارى)

61.5/5937. Telah menceritakan kepada kami Ali bin Abdullah telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Abdurrahman Abu Al Mundzir At Thufawi dari Sulaiman Al A'masy dia berkata; telah menceritakan kepadaku Mujahid dari Abdullah bin Umar radliallahu 'anhuma dia berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam pernah memegang pundakku dan bersabda: 'Jadilah kamu di dunia ini seakan-akan orang asing atau seorang pengembara. Ibnu Umar juga berkata; 'Bila kamu berada di sore hari, maka janganlah kamu menunggu datangnya waktu pagi, dan bila kamu berada di pagi hari, maka janganlah menunggu waktu sore, pergunakanlah waktu sehatmu sebelum sakitmu, dan hidupmu sebelum matimu.' (HR. Bukhari).

حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ خَطَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُطُوطًا فَقَالَ هَذَا الْأَمَلُ وَهَذَا أَجَلُهُ فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ إِذْ جَاءَهُ الْخَطُّ الْأَقْرَبُ. (رواه البخارى)

61.7/5939. Telah menceritakan kepada kami Muslim telah menceritakan kepada kami Hammam dari Ishaq bin Abdullah bin Abu Thalhah dari Anas dia berkata; Nabi shallallahu 'alaihi wasallam pernah membuat suatu garis lalu beliau bersabda: "Ini adalah cita-citanya, dan ini adalah ajalnya, ketika seseorang seperti itu (dalam cita-citanya), maka datanglah garis yang lebih dekat (yaitu ajalnya)." (HR. Bukhari).

Ya rabbi,

Hamba iri kepada Sahabat Abdurrahman bin ‘Auf**). Beliau saudagar kaya-raya yang perniagaannya sampai ke luar negeri. Sudah pasti kesibukan beliau dalam mengurusi perniagaannya adalah jauh lebih besar/tidak bisa dibandingkan dengan kesibukan dunia hamba. Namun perhatian beliau kepada agama-Mu juga jauh lebih besar/tidak bisa dibandingkan dengan perhatian hamba kepada agama-Mu. Demikian pula dengan para sahabat-sahabat yang lain.

Hamba malu kepada mereka, ya robbi. Maafkan hamba, atas sikap hamba yang selalu mencari pembenaran atas kelemahan hamba ini. Amin, ya rabbal 'alamin!

Demikian kutipan dialog dengan seorang akhwat di sebuah Grup WhatsApp. Semoga kita semua bisa mengambil pelajaran dari dialog tersebut.

PENJELASAN TAMBAHAN

Saudaraku,

Perhatikan penjelasan Al Qur’an dalam surat Al Hajj ayat 40 serta dalam surat Muhammad ayat 7 berikut ini:

... وَلَيَنصُرَنَّ اللهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ ﴿٤٠﴾

“... Dan sesungguhnya Allah pasti menolong orang yang menolong (agama)-Nya. Sesungguhnya Allah benar-benar Maha Kuat lagi Maha Perkasa. (QS. Al Hajj. 40).

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا إِن تَنصُرُوا اللهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ ﴿٧﴾

“Hai orang-orang yang beriman, jika kamu menolong (agama) Allah, niscaya Dia akan menolongmu dan meneguhkan kedudukanmu”. (QS. Muhammad. 7).

Dari penjelasan Al Qur’an dalam surat Al Hajj ayat 40 serta dalam surat Muhammad ayat 7 di atas, maka dengan mudah dapat dipahami bahwa jika kita tidak peduli dengan Islam maka Allah juga tidak peduli dengan kita.

Semoga bermanfaat.

NB.

*)    Allah adalah Ar-Rabb, pemelihara seluruh makhluk-Nya. Bentuk pemeliharaan tersebut adalah: menciptakan, menyediakan segala sarana kehidupan, dan memberi nikmat tiada tara. Tanpa nikmat ini, mereka tidak mungkin bisa bertahan hidup. Bentuk tarbiyah Allah kepada makhluk-Nya terbagi dua, yaitu:

a.  Tarbiyah umum: menciptakan, memberi rezeki, dan menunjukkan jalan yang bermanfaat bagi urusan dunianya.

b.  Tarbiyah khusus: penjagaan yang khusus diberikan kepada wali-wali-Nya. Allah membimbing mereka untuk beriman, Allah beri taufik mereka untuk mencintai iman, lalu Dia sempurnakan iman mereka, serta Dia hilangkan segala penghalang antara diri mereka dengan imannya. Intinya, Allah membimbingnya untuk mendapatkan segala kebaikan dan terhindar dari semua bentuk keburukan serta maksiat.

Bisa jadi inilah rahasia mengapa para nabi banyak berdo’a dengan mengatakan: “Ya Rabbi…, Ya Rabbi...” (wahai Rabbku, wahai Rabbku). Karena semua yang mereka inginkan dalam do’a itu termasuk dalam tarbiyah khusus dari Allah.

**)   Nama lengkapnya adalah ‘Abdurrahman bin ‘Auf bin ‘Abd ‘Auf bin ‘Abd al-Haarits bin Zuhrah bin Kilaab al-Qurasyi az-Zuhri. Dulu pada masa jahiliyah, nama aslinya adalah ‘Abdul Ka’bah. Ada pula yang mengatakan ‘Abd ‘Amr. Kemudian setelah masuk Islam, Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam menggantinya dengan nama ‘Abdurrahman.