Assalamu’alaikum wr. wb.
Seorang akhwat1) (PNS golongan
IV di sebuah Perguruan Tinggi Negeri di Jawa Timur) telah
menyampaikan pertanyaan sebagai berikut:
Pak Imron saya
pensiun dapat 2 bulan. Kalau pensiun nanti, saya (ingin) fokus ke ibadah karena
sudah nggak ada kewajiban ngantor lagi, sebelum atau sesudah pensiun rasanya
sama. Hanya dari segi pendapatan banyak berkurang namun kebutuhan juga banyak
berkurang, apalagi kebiasaan hidup seadanya. Anak saya satu, Pak. Sudah lulus 2
tahun yang lalu dan sudah bekerja.
Dari segi
keuangan alhamdulillah saya merasa cukup, namun kalau saya hanya fokus pada
ibadah saja (sholat, ngaji, puasa, dll. dan semoga ibadah ini diterima Allah),
kok rasanya kurang mempunyai harapan/gairah dalam hidup, ya? Lalu saya coba
ikutan di reksadana dan reksa emas dengan sedikit modal yang saya punyai. Hal itu
membuat saya ada hiburan Pak, tapi dengan begitu agak tersita waktu untuk beribadah.
Mohon pencerahan dari bapak.
TANGGAPAN
Saudaraku,
Sebelum membahas kasus yang panjenengan hadapi tersebut,
marilah kita perhatikan kisah berikut ini terlebih dahulu (ini hanya kisah
fiktif dariku, namun saya berharap kita bisa mengambil pelajaran dari kisah
fiktif berikut ini).
Pada suatu hari Bang Fulan bersama
temannya berencana hendak bepergian jauh ke suatu tempat. Mereka sepakat untuk
naik mobil travel dan rencananya akan dijemput di rumah masing-masing pada sore
harinya.
Pagi hari sebelum keberangkatan, Bang Fulan ke kamar
mandi untuk mandi pagi seperti biasanya. Saat memasuki kamar mandi, terlihat
olehnya betapa kotornya kamar mandi tersebut. Akhirnya dia bersihkan kamar
mandi tersebut sebelum dia mandi.
Selesai mandi, dia masuk ke dapur. Dia dapati begitu
banyak piring, gelas dll dalam keadaan kotor setelah tadi digunakan untuk makan
bersama sekeluarga. Maka bergegaslah dia menyucinya dan menatanya kembali di
rak dengan rapi.
Setelah urusan dapur selesai, dia masuk ke ruang tamu.
Nampaknya dia lihat kain gorden ruang tamu yang sudah kotor. Maka diapun segera
melepasnya untuk kemudian menyucinya sampai bersih. Selesai menyuci kain
gorden, dia balik lagi ke ruang tamu karena buku-buku yang berserakan di atas
meja ruang tamu sudah menunggu untuk dikembalikan ke dalam rak buku kembali.
Setelah urusan di ruang tamu selesai, dia segera menuju
ke halaman rumah untuk beristirahat sejenak sambil menikmati udara segar di
luar. Namun begitu tiba di halaman rumah, dia dapati cukup banyak tanaman di
taman halaman rumah yang sudah mulai layu karena beberapa hari belum disirami
air. Maka diapun segera mengambil air dan menyirami semua tanaman dengan baik.
Setelah urusan di halaman rumah selesai, diapun hendak
masuk ke dalam rumah kembali. Namun saat hendak masuk rumah, dia lihat genteng
rumah banyak yang posisinya berantakan, mungkin ini akibat beberapa kucing
telah bertengkar di atas genteng semalam. Maka diapun bergegas naik ke atas
genteng untuk membetulkannya karena jika tidak segera dibetulkan, dikhawatirkan
rumah akan bocor saat turun hujan.
Demikian seterusnya, nampaknya Bang Fulan terus
menyibukkan diri membereskan rumah hingga tanpa terasa waktu terus berlalu dan
tiba-tiba mobil travel telah datang menjemputnya. Maka diapun kelabakan hingga
akhirnya harus berangkat dengan membawa bekal seadanya.
-----
Saudaraku,
Jika kita perhatikan kisah di atas, nampaklah betapa
merananya Bang Fulan yang tiba-tiba harus berangkat bepergian jauh, namun hanya
membawa bekal seadanya. Seandainya sejak awal dia lebih fokus pada persiapan
bekal yang hendak dibawa (bukannya malah sibuk dengan hal-hal yang akan
ditinggalkan), tentunya dia akan bisa menikmati perjalanan tersebut dengan
tenang karena dia pergi dengan membawa bekal yang cukup.
Satu pelajaran yang bisa kita ambil dari kisah di atas
adalah bahwa orang yang hendak bepergian jauh itu semestinya lebih fokus pada
persiapan bekal yang hendak dibawa, bukannya malah sibuk dengan hal-hal yang
akan ditinggalkan. Sedangkan terhadap hal-hal yang akan ditinggalkan,
semestinya cukup diurusi seperlunya saja.
Saudaraku,
Kisah di atas, seolah telah mengingatkan kita akan perjalanan
hidup kita di dunia ini hingga ke alam akhirat nantinya.
Seperti kisah di
atas, sesungguhnya kita semua juga hendak menempuh suatu perjalanan nan amat panjang, yang bahkan perjalanan tersebut harus kita lalui
sendirian. Yah, sesungguhnya kita semua akan menempuh suatu perjalanan nan amat panjang menuju masa depan kita yang
sesungguhnya, yaitu kehidupan
abadi di negeri akhirat.
Sama seperti
kisah di atas, bagi orang yang cerdas, ketika hendak menempuh suatu perjalanan nan amat panjang, maka sudah semestinya
lebih fokus pada persiapan bekal yang hendak dibawa kelak, bukannya malah sibuk
dengan urusan duniawi semata yang justru akan ditinggalkan. Sedangkan terhadap
hal-hal yang akan ditinggalkan, cukuplah untuk diurusi seperlunya saja.
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
أَكْثَرُهُمْ
لِلْمَوْتِ ذِكْرًا وَأَحْسَنُهُمْ لِمَا بَعْدَهُ اسْتِعْدَادًا, أُولَئِكَ
أَكْيَاسٌ. (رواه ابن ماجه)
“Orang
yang paling banyak mengingat mati dan paling baik persiapannya untuk kehidupan
setelah mati. Mereka itulah orang-orang yang cerdas.” (HR. Ibnu Majah).
Terlebih
lagi, dalam perjalanan nan amat panjang tersebut, ternyata harus kita lalui
sendirian. Karena jika masa itu telah tiba (yaitu masa ketika kita harus
meninggalkan dunia ini untuk selama-lamanya/ketika kita tutup usia), maka kita
akan berjalan seorang diri, sehingga segala sesuatunya harus kita urusi sendiri.
وَكُلُّهُمْ ءَاتِيهِ يَوْمَ الْقِيَـــٰمَةِ فَرْدًا ﴿٩٥﴾
Dan tiap-tiap mereka akan
datang kepada Allah pada hari kiamat dengan sendiri-sendiri. (QS. Maryam. 95).
Dan dalam perjalanan yang teramat panjang itu, disamping
harus kita lalui sendirian, pada saat itu ternyata juga tidak ada seorangpun
yang peduli dengan urusan kita, sekalipun itu adalah orang tua kita,
istri/suami kita, anak-anak kita, saudara kita, sahabat kita, dll. Karena
masing-masing sudah teramat sibuk dengan urusannya sendiri-sendiri.
يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ
﴿٣٤﴾ وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ ﴿٣٥﴾ وَصَـــٰحِبَتِهِ وَبَنِيهِ ﴿٣٦﴾ لِكُلِّ امْرِئٍ
مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ ﴿٣٧﴾
(34)
pada hari ketika manusia lari dari saudaranya, (35) dari ibu dan bapaknya, (36)
dari isteri dan anak-anaknya. (37) Setiap orang dari mereka pada hari itu
mempunyai urusan yang cukup menyibukkannya. (QS. ‘Abasa. 34 – 37).
يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ وَاخْشَوْا يَوْمًا
لَّا يَجْزِي وَالِدٌ عَن وَلَدِهِ وَلَا مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَن وَالِدِهِ
شَيْئًا إِنَّ وَعْدَ اللهِ حَقٌّ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا
وَلَا يَغُرَّنَّكُم بِاللهِ الْغَرُورُ ﴿٣٣﴾
Hai manusia, bertakwalah kepada Tuhanmu dan takutilah
suatu hari yang (pada hari itu) seorang bapak tidak dapat menolong anaknya dan
seorang anak tidak dapat (pula) menolong bapaknya sedikitpun. Sesungguhnya
janji Allah adalah benar, maka janganlah sekali-kali kehidupan dunia
memperdayakan kamu, dan jangan (pula) penipu (syaitan) memperdayakan kamu dalam
(mentaati) Allah. (QS. Luqman. 33).
Saudaraku,
Di sisi lain, waktu yang tersedia bagi kita untuk
mempersiapkan bekal tersebut ternyata sangatlah singkat.
قَالَ
كَمْ لَبِثْتُمْ فِي الْأَرْضِ عَدَدَ سِنِينَ ﴿١١٢﴾ قَالُوا لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ فَاسْئَلِ الْعَادِّينَ ﴿١١٣﴾ قَالَ إِن
لَّبِثْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا لَّوْ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَعْلَمُونَ
﴿١١٤﴾
(112)
Allah bertanya: "Berapa tahunkah lamanya kamu tinggal di bumi?" (113) Mereka menjawab:
"Kami tinggal (di bumi) sehari atau setengah hari, maka tanyakanlah kepada
orang-orang yang menghitung". Allah
berfirman: "Kamu tidak tinggal (di bumi) melainkan sebentar saja, kalau
kamu sesungguhnya mengetahui2)". (QS. Al Mu’minuun. 112 – 114).
Sedangkan dari waktu yang sangat sedikit tersebut, saat
kita sudah mulai memasuki usia pensiun, hal itu berarti bahwa waktu yang
tersisa bagi kita untuk mengumpulkan bekal menjadi semakin sedikit lagi. Bisa
saja tinggal 2 hari saja, 3 bulan saja, 1 tahun saja, 5 tahun saja, dst.
Yang pasti jika usia kita saat ini sudah mencapai 60-an
(bagi yang memasuki usia pensiun), maka sangat kecil kemungkinan usia kita yang
tersisa akan melebihi 10 tahun. Dengan kata lain, hampir pasti (kemungkinan
besar) sisa usia kita adalah kurang dari 10 tahun saja. Karena menurut Rasulullah
shallallahu ‘alaihi wa sallam (pemimpin kita yang teramat kita cintai), usia
umatnya hanya pada kisaran 60 ~ 70 tahun saja dan sangat sedikit yang melebihi
usia tersebut.
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ عَنْ كَامِلٍ أَبِي الْعَلَاءِ عَنْ أَبِي
صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُمْرُ أُمَّتِي مِنْ سِتِّينَ سَنَةً إِلَى سَبْعِينَ سَنَةً.
(رواه الترمذى)
2331. Ibrahim bin Sa'id Al
Jauhari menceritakan kepada kami, Muhammad bin Rabi'ah menceritakan kepada
kami, dari Kamil Abu Al Ala', dari Abu Shalih, dari Abu Hurairah, ia berkata,
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Usia umatku antara enam
puluh hingga tujuh puluh tahun”. (HR. At-Tirmidzi).
حَدَّثَنَا
الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ
الْمُحَارِبِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي
هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَعْمَارُ
أُمَّتِي مَا بَيْنَ السِّتِّينَ إِلَى السَّبْعِينَ وَأَقَلُّهُمْ مَنْ يَجُوزُ
ذَلِكَ. (رواه ابن ماجه)
Telah menceritakan kepada kami [Al Hasan bin 'Arafah]
telah menceritakan kepadaku [Abdurrahman bin Muhammad Al Muharibi] dari
[Muhammad bin 'Amru] dari [Abu Salamah] dari [Abu Hurairah] bahwa Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: “Usia ummatku berkisar antara enam puluh
sampai tujuh puluh tahun, dan sedikit sekali mereka yang melebihi (usia)
tersebut”. (HR. Ibnu Majah,
no. 4226).
Saudaraku,
Di sisi lain, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam juga telah mengingatkan
kita bahwa manusia itu pasti akan bertambah tua, namun hatinya akan tetap muda
dalam dua perkara, yaitu cinta kepada harta dan cinta
kepada usia. Artinya meski seseorang itu sudah tua, namun kecintaannya kepada
harta tetap tidak berubah dan dia juga tetap menyangka (berangan-angan) bahwa sisa
usianya masih panjang (berusia panjang).
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ
الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ قَالَ قَلْبُ الشَّيْخِ شَابٌّ عَلَى حُبِّ اثْنَتَيْنِ طُولِ
الْحَيَاةِ وَكَثْرَةِ الْمَالِ. (رواه الترمذى)
2338. Qutaibah menceritakan
kepada kami, dari Al-Laits, dari Ibnu Ajlan, dari Al Qa'qa' bin Hakim, dari Abu
Shalih. dari Abu Hurairah. Sesungguhnya Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
“Hati orang yang sudah tua itu seperti hati orang yang masih muda dalam mencintai
dua perkara: panjang usia dan banyak harta”. (HR. At-Tirmidzi).
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا
أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَهْرَمُ ابْنُ آدَمَ وَيَشِبُّ مِنْهُ اثْنَانِ الْحِرْصُ
عَلَى الْمَالِ وَالْحِرْصُ عَلَى الْعُمُرِ. (رواه
الترمذى)
2455. Qutaibah menceritakan
kepada kami, Abu Awanah menceritakan kepada kami, dari Qatadah, dari Anas, ia
berkata: Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Manusia itu akan tua (lemah), namun akan muda (kuat) terhadap
dua hal: cinta kepada harta dan cinta kepada usia (ketamakan
terhadap harta dan ketamakan terhadap usia)”. (HR. At-Tirmidzi).
Saudaraku,
Tentunya kedua hal ini (yaitu
ketamakan terhadap harta dan ketamakan terhadap usia) bisa membuat orang menjadi terlena. Karena jika tidak berhati-hati, seseorang
akan terus menyibukkan diri dengan urusan-urusan duniawi semata tanpa pernah
menyadari bahwa batas usianya tinggal sejengkal saja.
Dan tahu-tahu, malaikat maut
sudah datang menjemputnya. Maka diapun akan kelabakan hingga akhirnya harus berangkat menghadap
Tuhannya (menghadap Allah) dengan membawa bekal seadanya. Sehingga hanya
penyesalan saja yang akan menjadi teman setianya. Na’udzubillahi min dzalika
(kami berlindung kepada Allah dari yang demikian).
أَلْهَـــــٰـكُمُ التَّكَاثُرُ ﴿١﴾ حَتَّىٰ زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ ﴿٢﴾ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ ﴿٣﴾ ثُمَّ كَلَّا
سَوْفَ تَعْلَمُونَ ﴿٤﴾ كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ ﴿٥﴾
لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ ﴿٦﴾ ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ ﴿٧﴾ ثُمَّ
لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ ﴿٨﴾
(1) Bermegah-megahan telah melalaikan kamu, (2) sampai
kamu masuk ke dalam kubur. (3) Janganlah begitu, kelak kamu akan mengetahui (akibat
perbuatanmu itu), (4) dan janganlah begitu, kelak kamu akan mengetahui. (5) Janganlah
begitu, jika kamu mengetahui dengan pengetahuan yang yakin, (6) niscaya
kamu benar-benar akan melihat neraka Jahiim, (7) dan
sesungguhnya kamu benar-benar akan melihatnya dengan `ainul yaqin, (8) kemudian
kamu pasti akan ditanyai pada hari itu tentang kenikmatan (yang kamu
megah-megahkan di dunia itu). (QS. At Takaatsur. 1 – 8).
اِعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ
وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَـــٰــدِ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ
يَهِيجُ فَتَرَىـٰهُ مُصْفَرًّا
ثُمَّ يَكُونُ حُطَـــٰـمًا وَفِي الْاٰخِرَةِ عَذَابٌ
شَدِيدٌ وَمَغْفِرَةٌ مِّنَ اللهِ وَرِضْوَانٌ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا
مَتَاعُ الْغُرُورِ ﴿٢٠﴾
Ketahuilah, bahwa sesungguhnya kehidupan dunia itu
hanyalah permainan dan suatu yang melalaikan, perhiasan dan bermegah-megah
antara kamu serta berbangga-bangga tentang banyaknya harta dan anak, seperti
hujan yang tanam-tanamannya mengagumkan para petani; kemudian tanaman itu
menjadi kering dan kamu lihat warnanya kuning kemudian menjadi hancur. Dan di akhirat
(nanti) ada azab yang keras dan ampunan dari Allah serta keridhaan-Nya. Dan
kehidupan dunia ini tidak lain hanyalah kesenangan yang menipu. (QS. Al Hadiid.
20).
Saudaraku,
Berdasarkan uraian di atas – disaat sisa usia kita yang
tinggal sedikit sekali ini – maka mulai sekarang (dan jangan ditunda-tunda
lagi) bekerja-keraslah untuk mengumpulkan bekal sebanyak-banyaknya sebagai
persiapan untuk menghadapi masa depan kita yang sebenarnya. Karena Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam telah
memerintahkan kita untuk bersegera (dan jangan ditunda-tunda
lagi) dalam amalan yang berkenaan dengan akhirat.
Rasulullah
shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
اَلتُّؤَدَةُ
فِى كُلِّ شَيْءٍ خَيْرٌ اِلَّا فِى عَمَلِ الْاٰخِرَةِ. (رواه ابو داود والْحَاكِمُ)
“Perlahan-lahan dalam segala hal adalah baik, kecuali dalam
amalan
yang berkenaan dengan akhirat”. (HR. Abu Dawud dan Al Hakim).
Sekali lagi kusampaikan, bahwa disaat sisa usia kita yang
tinggal sedikit sekali ini, maka mulai sekarang (dan jangan ditunda-tunda lagi)
bekerja-keraslah mempersiapkan
bekal untuk menghadapinya. Seolah tidak ada waktu untuk tidak mengingat-Nya
(dzikrullah). Seolah tidak ada waktu untuk bersantai, apalagi sampai bermaksiat
kepada-Nya. Karena maut itu bisa
datang menjemput kita (tanpa pemberitahuan terlebih dahulu), kapan saja, di
mana saja!
Pada saat yang sama, tak perlu silau oleh
gemerlapnya kehidupan dunia ini. Karena masa depan kita yang sesungguhnya
bukanlah di sini, di alam dunia ini. Tetapi nanti, di alam
akhirat, dimana kita
akan tinggal untuk selamanya di sana! Oleh karena itu, terhadap semua perkara yang hanya
bersifat keduniawian semata (yang pasti akan kita tinggalkan), urusilah
seperlunya saja.
Saudaraku mengatakan, bahwa jika hanya fokus
pada ibadah saja (sholat, ngaji, puasa, dll. dan semoga ibadah ini diterima
Allah), kok rasanya kurang mempunyai harapan/gairah dalam hidup, ya?
Saudaraku,
Ibadah itu tidak hanya sholat, ngaji, puasa,
dll saja. Semua perkara yang kita lakukan semata-mata karena Allah dan sesuai
dengan tuntunan-Nya dan Rasul-Nya adalah ibadah.
Disamping
itu, jika benar bahwa kecintaan kita kepada Allah dan Rasul-Nya adalah teramat
tinggi hingga melebihi cinta kita kepada yang lain, maka kita akan mendapatkan
manisnya iman, kita akan dapat merasakan lezatnya iman.
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda dalam
hadits yang diriwayatkan dari Anas bin Malik radhiyallahu ‘anhu:
ثَلاَثٌ
مَنْ كُنَّ فِيْهِ وَجَدَ بِهِنَّ حَلَاوَةَ الْإِيْمَانِ: أَنْ يَكُوْنَ اللهُ
وَرَسُوْلُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا، وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْأَ لاَ
يُحِبُّهُ إِلاَّ لِلهِ، وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُوْدَ فِي الْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ
أَنْقَذَهُ اللهُ مِنْهُ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ. (رواه
البخارى و مسلم)
“Tiga hal yang jika ketiganya ada pada diri seseorang niscaya
dia akan mendapatkan manisnya iman: hendaklah Allah dan Rasul-Nya lebih ia
cintai daripada selain keduanya, hendaklah dia mencintai seseorang serta
tidaklah dia mencintainya melainkan karena Allah, dan hendaklah dia benci untuk
kembali kepada kekufuran setelah Allah selamatkan dia dari kekufuran itu
sebagaimana dia benci untuk dilemparkan ke dalam neraka.” (HR. Al-Bukhari dan
Muslim)
Sekali lagi,
jika benar bahwa kecintaan kita kepada Allah dan Rasul-Nya adalah teramat
tinggi hingga melebihi cinta kita kepada yang lain, maka kita akan mendapatkan
manisnya iman, kita akan dapat merasakan lezatnya iman. Dan hal itu jelas akan
membuat kita sangat sibuk dengan ibadah kita, dan akan membuat hidup kita
semakin bergairah karena ada harapan besar yang kita tumpukan kepada Allah
(satu-satunya pihak yang bisa memenuhi segala harapan kita), yaitu kebahagiaan
hakiki di negeri akhirat.
وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ
دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي
لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ﴿١٨٦﴾
Dan apabila hamba-hamba-Ku bertanya kepadamu tentang Aku,
maka (jawablah), bahwasanya Aku adalah dekat. Aku mengabulkan permohonan orang
yang berdo`a apabila ia memohon kepada-Ku, maka hendaklah mereka itu memenuhi
(segala perintah) Ku dan hendaklah mereka beriman kepada-Ku, agar mereka selalu
berada dalam kebenaran. (QS. Al Baqarah. 186).
وَالَّذِينَ يَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللهُ بِهِ أَن يُوصَلَ
وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَيَخَافُونَ سُوءَ الحِسَابِ ﴿٢١﴾ وَالَّذِينَ صَبَرُواْ
ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ وَأَقَامُواْ الصَّلَاةَ وَأَنفَقُواْ مِمَّا
رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً وَيَدْرَؤُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ
أُوْلَــــٰــئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ ﴿٢٢﴾ جَنَّــــٰتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَمَنْ صَلَحَ مِنْ ءَابَائِهِمْ
وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّــــٰـتِهِمْ وَالْـمَلَـــٰـــئِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِم مِّن كُلِّ بَابٍ ﴿٢٣﴾ سَلَــــٰمٌ عَلَيْكُم بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ
﴿٢٤﴾
(21) “dan orang-orang yang menghubungkan apa-apa yang
Allah perintahkan supaya dihubungkan3), dan mereka takut kepada
Tuhannya dan takut kepada hisab yang buruk”. (22) “Dan
orang-orang yang sabar karena mencari keridhaan Tuhannya, mendirikan shalat,
dan menafkahkan sebagian rezki yang Kami berikan kepada mereka, secara sembunyi
atau terang-terangan serta menolak kejahatan dengan kebaikan; orang-orang
itulah yang mendapat tempat kesudahan (yang baik)”, (23) “(yaitu)
surga `Adn yang mereka masuk ke dalamnya bersama-sama dengan orang-orang yang
saleh dari bapak-bapaknya, isteri-isterinya dan anak cucunya, sedang
malaikat-malaikat masuk ke tempat-tempat mereka dari semua pintu”; (24) “(sambil
mengucapkan): Salamun `alaikum bima shabartum4).
Maka alangkah baiknya tempat kesudahan itu”. (QS. Ar Ra’d. 21 – 24).
Demikian yang bisa kusampaikan. Mohon maaf jika kurang
berkenan, hal ini semata-mata karena keterbatasan ilmuku.
Semoga bermanfaat.
NB.
1) Akhwat ini sebenarnya adalah bentuk
jamak dari ukhti, namun setelah diserap ke dalam Bahasa Indonesia, telah
terjadi pergeseran. Sama halnya dengan kata: ‘ulama' ( عُلَمَاءُ )
yang juga merupakan bentuk jamak dari ‘alim ( عَالِمٌ ), namun setelah diserap ke dalam Bahasa Indonesia juga telah
mengalami pergeseran. Sehingga kita sangat familiar mendengar kalimat berikut
ini: “Beliau adalah seorang ‘ulama'
yang kharismatik”. Dan malah terdengar aneh di telinga kita saat mendengar
kalimat berikut ini: “Beliau adalah seorang ‘alim
yang
kharismatik”.
2) Maksudnya ialah: mereka hendaknya harus mengetahui bahwa hidup di
dunia itu hanyalah sebentar saja. Sebab itu, mereka
seharusnya janganlah hanya mencurahkan perhatian kepada urusan duniawi saja.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar