Assalamu’alaikum wr. wb.
Pada bulan Ramadhan 1435 H yang lalu, seorang dosen
senior di ITS telah menyampaikan pesan via inbox (facebook) terkait ceramah
Prof. Dr. Quraish
Shibab di sebuah stasiun televisi swasta nasional (biasanya
beliau memberikan kajian rutin menjelang subuh setiap bulan Ramadhan di sebuah stasiun
televisi tersebut/kebetulan
saya tidak menyaksikan ceramah tersebut). Berikut
ini adalah pesan dosen ITS tersebut:
22 Ramadhan 1435 H 08:03
Pak Fulan (nama samaran)
• Gus saya perlu pencerahan
tentang polemik ceramah Prof. Quraish
Shibab. Ini
tanggapan beliau: Quraish Shihab mendasarkan penjelasannya pada hadits, antara lain,
“Tidak seorang pun masuk surga karena amalnya. Sahabat bertanya: “Engkau pun
tidak?”, beliau menjawab:
“Saya pun tidak, kecuali
berkat rahmat Allah kepadaku”.
22 Ramadhan 1435 H 08:04
Imron Kuswandi M
• Ceramah yang mana, Pak Fulan?
Ceramah tentang apa?
22 Ramadhan 1435 H 08:04
Pak Fulan
• Tentang tidak ada jaminan
Nabi Muhammad SAW. masuk
surga.
MARI KITA KAJI DIALOG DI ATAS
Ada dua hal yang perlu dibahas dalam dialog di atas:
1. Tidak seorangpun
masuk surga karena amalnya (termasuk Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam), kecuali berkat rahmat Allah?
2. Tidak
ada jaminan Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam masuk surga?
~
1. Tidak Seorangpun
Masuk Surga Karena Amalnya (Termasuk Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wa Sallam),
Kecuali Berkat Rahmat Allah?
Saudaraku,
Mari kita perhatikan ilustrasi berikut ini:
Ketika kita menggunakan jasa pengetikan untuk mengetikkan
makalah kita dengan tarif yang wajar atau sekitar Rp 3.000,-
per halaman dan setelah pengetikan makalah kita tersebut selesai dan
diserahkan kepada kita kemudian kita lihat hasil pengetikannya ternyata terdapat kesalahan
ketik sekitar satu atau dua huruf, maka dalam hal ini seharusnya kita bisa memakluminya
sebagai sebuah kesalahan yang wajar, yang masih bisa ditolerir/dima’afkan.
Hal yang berbeda terjadi jika upah yang kita berikan
adalah jauh di atas tarif yang wajar, misalnya kita berikan upah sebesar Rp 1.000.000,- per
halamannya. Maka dalam hal ini kesalahan ketik walau hanya satu atau
dua huruf, benar-benar sudah merupakan sebuah kesalahan fatal yang tidak bisa
dima’afkan lagi.
Kesimpulan:
Dari kasus di atas dapat disimpulkan bahwa untuk
kesalahan yang sama, ternyata nilai kesalahannya akan semakin tinggi ketika
imbalan yang diberikan juga semakin tinggi.
Saudaraku,
Sekarang marilah kita memikirkan tentang apa yang terjadi
antara kita dengan Allah SWT.
Jika kita perhatikan dengan seksama, ternyata
nikmat yang telah Allah berikan kepada kita adalah tidak terhingga, baik nilainya maupun
jumlahnya. Jantung kita misalnya (juga paru-paru kita, hati kita, organ
pencernaan kita, apalagi otak kita), tentunya tidak ada satupun di antara kita
yang bersedia ditukar dengan sejumlah uang (berapapun
banyaknya), karena masing-masing adalah tak ternilai harganya.
Demikian juga halnya dengan
nikmat-nikmat yang lain, seperti: bumi tempat kita berpijak, udara yang kita hirup saat
kita bernafas, air yang kita minum, dll), ternyata semuanya juga tidak
ternilai. Karena tidak ada satupun di antara kita yang
bersedia diberi sejumlah uang (berapapun banyaknya), jika syaratnya adalah: harus hengkang dari permukaan
bumi ini, atau tidak boleh bernafas walau hanya sehari, atau tidak boleh minum
air sama sekali walau hanya 3 bulan. Karena tidak ada satupun diantara kita
yang mampu bertahan hidup di luar planet kita tercinta ini, dan tidak ada
satupun diantara kita yang mampu bertahan hidup tanpa bernafas walau hanya sehari,
dan juga tidak ada satupun diantara kita yang mampu bertahan hidup tanpa air
selama 3 bulan.
Sementara itu jika
kita mencoba untuk menghitung jumlah nikmat dari-Nya, pasti kita juga tidak akan
mampu menghitungnya, karena jumlah nikmat yang diberikan-Nya kepada kita
adalah tak terhingga.
وَءَاتَــىٰكُم مِّن كُلِّ
مَا سَأَلْتُمُوهُ وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَتَ اللهِ لَا تُحْصُوهَا إِنَّ الْإِنسَـــٰنَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ ﴿٣٤﴾
“Dan Dia telah memberikan
kepadamu (keperluanmu) dari segala apa yang kamu mohonkan kepadanya. Dan jika
kamu menghitung ni`mat Allah, tidaklah dapat kamu menghinggakannya.
Sesungguhnya manusia itu, sangat zalim dan sangat mengingkari (ni`mat Allah)”. (QS.
Ibrahim. 34).
Saudaraku,
Jika kita melihat kembali
kesimpulan kisah di atas (yang menyatakan bahwa untuk kesalahan yang sama,
ternyata nilai kesalahannya akan semakin tinggi ketika imbalan yang diberikan
juga semakin tinggi), maka logika kita akan mengatakan bahwa apabila kita
melakukan suatu kesalahan yang menurut pandangan kita hanyalah kesalahan yang sepele saja, namun jika
hal ini kita kaitkan dengan pemberian Allah yang tak terhingga kepada kita, tentunya
nilai kesalahannya adalah teramat besar, bahkan tak terhingga. (Wallahu
a'lam).
Dengan demikian apabila seseorang
telah melakukan suatu kesalahan yang menurut pandangan kita
hanyalah kesalahan yang kecil (misal: seseorang telah mengurangi timbangan sedemikian
rupa sehingga dia mendapatkan “tambahan keuntungan” sebesar Rp 1.000,- dari
transaksi tersebut), kemudian orang tersebut dihukum di neraka dengan
siksaan yang tak terperikan selama 1 juta tahun misalnya, selanjutnya
kesalahan/dosanya dianggap telah terhapus, maka hal ini pasti karena telah
dima’afkan/telah diampuni oleh Allah, Tuhan Yang
Maha Pengampun. (Wallahu a'lam).
Karena jika tidak mendapatkan ampunan dari-Nya, maka
logika kita akan mengatakan bahwa akibat dari kesalahan tersebut, maka dihukum di neraka seberat
apapun dan seberapa lamapun, hal ini tetap tidak akan mampu menghapus
dosa/kesalahan yang telah dia perbuat, karena nilai kesalahannya
adalah tidak terhingga. Artinya hukuman di neraka seberat apapun dan seberapa
lamapun, tetap tidak akan mampu menebus nilai kesalahannya yang tidak
terhingga tersebut! (Wallahu a'lam).
Saudaraku,
Demikianlah kasih sayang yang telah Allah berikan kepada
orang-orang yang beriman. Ya, pada akhirnya Allah akan mengampuni segala dosa bagi
setiap orang yang wafat dalam keadaan beriman kepada-Nya. Sedangkan bagi siapa
saja yang wafat dalam keadaan mempersekutukan-Nya, maka tiada ampunan baginya. (Na’udzubillahi
mindzalika).
إِنَّ اللهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا
دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ وَمَن يُشْرِكْ بِاللهِ فَقَدِ افْتَرَىٰ إِثْمًا عَظِيمًا ﴿٤٨﴾
“Sesungguhnya Allah tidak akan mengampuni dosa syirik,
dan Dia mengampuni segala dosa yang selain dari (syirik) itu, bagi siapa yang
dikehendaki-Nya. Barangsiapa yang mempersekutukan Allah, maka sungguh ia telah
berbuat dosa yang besar”. (QS. An Nisaa’. 48).
Saudaraku,
Perhatikanlah penjelasan dua Hadits yang diriwayatkan
oleh Imam Muslim berikut ini:
عَنْ جَابِرٍ قَالَ: سَمِعْتُ
النبي صلى الله عليه وسلم يقولُ: لا يُدْخِلَ اَحَدًا مِنْكُمْ عَمَلُهُ
الْجَنَّةَ وَلَايُجِيْرُهُ مِنَ النَّارِ وَلَا اَنَا اِلَّا بِرَحْمَةٍ مِنَ
اللهِ.
(رواه مسلم)
Dari Jabir r.a., beliau berkata:
saya pernah mendengar Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: "Amal saleh seseorang di antara kamu tidak dapat
memasukkannya ke dalam surga dan tidak dapat menjauhkannya dari azab api neraka
dan tidak pula aku, kecuali dengan rahmat Allah." (HR. Muslim).
عَنْ اَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ، قَالَ
رَسُوْلُ الله صلى الله عليه وسلم لَنْ يُدْخِلَ اَحَدًا مِنْكُمْ عَمَلُهُ
الْجَنَّةَ قَالُوْاوَلَااَنْتَ يَارَسُوْلُ الله؟ قَالَ وَلَا اَنَا اِلَّا اَنْ
يَتَغَمَّدَنِيَ اللهُ مِنْهُ بِفَضْلٍ وَرَحْمَةٍ. (رواه مسلم)
Dari Abi Hurairah r.a., beliau
berkata: Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam telah bersabda: "Amal saleh seseorang di antara kamu sekali-kali
tidak dapat memasukkannya ke dalam surga." Mereka (para sahabat) bertanya,
"Hai Rasulullah, tidak pula engkau?" Rasulullah menjawab, "Tidak
pula aku, kecuali bila Allah melimpahkan karunia dan rahmat-Nya kepadaku."
(HR. Muslim).
Saudaraku,
Penjelasan dua Hadits di atas sangat bersesuaian dengan
uraian sebelumnya, karena sekecil apapun kesalahan yang telah diperbuat oleh
seseorang, sesungguhnya nilai kesalahannya adalah tidak terhingga. Maka sebesar
apapun amal saleh yang telah diperbuat oleh seseorang, sama sekali tidak akan
mampu menjauhkannya dari azab api neraka. Hanya
dengan rahmat Allah-lah, yang akan mampu menjauhkannya dari
azab api neraka serta memasukkannya ke dalam surga.
Lalu untuk apa kita beribadah/beramal saleh? Kita
beribadah/beramal saleh, semata-mata hanyalah karena mengharap ridha-Nya.
وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ
رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ ... ﴿٢٨﴾
“Dan bersabarlah kamu bersama-sama dengan
orang-orang yang menyeru Tuhannya di pagi dan senja hari dengan mengharap
keridhaan-Nya; ...”. (QS. Al Kahfi. 28).
Jika Allah ridha, maka Allah akan memberikan
rahmat-Nya kepada kita, yang dengan/atas rahmat-Nya itu kita bisa menggapai
surga-Nya yang dipenuhi dengan kenikmatan abadi serta terhindar dari azab api neraka.
قَالَ اللهُ هَـــٰـذَا يَوْمُ يَنفَعُ الصَّـــٰدِقِينَ
صِدْقُهُمْ لَهُمْ جَنَّـــٰتٌ تَجْرِي مِن
تَحْتِهَا الْأَنْهَــٰــرُ خَـــٰـلِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَّضِيَ اللهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ﴿١١٩﴾
“Allah berfirman: "Ini
adalah suatu hari yang bermanfa`at bagi orang-orang yang benar kebenaran
mereka. Bagi mereka surga yang dibawahnya mengalir sungai-sungai; mereka kekal
di dalamnya selama-lamanya; Allah ridha terhadap mereka dan merekapun ridha
terhadap-Nya**. Itulah keberuntungan yang paling besar". (QS. Al Maa-idah.
119). **) Maksudnya ialah: Allah meridhai segala perbuatan-perbuatan mereka,
dan merekapun merasa puas terhadap nikmat yang telah dicurahkan Allah kepada
mereka.
...
كَذَٰلِكَ يَجْزِي اللهُ الْمُتَّقِينَ ﴿٣١﴾
“... Demikianlah Allah memberi balasan kepada orang-orang
yang bertakwa”. (QS. An Nahl. 31).
الَّذِينَ تَتَوَفَّـــٰـهُمُ الْمَلَـــٰــئِكَةُ طَيِّبِينَ
يَقُولُونَ سَلَـــٰمٌ عَلَيْكُمُ ادْخُلُواْ
الْجَنَّةَ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ﴿٣٢﴾
“(Yaitu) orang-orang yang
diwafatkan dalam keadaan baik* oleh para malaikat dengan mengatakan (kepada
mereka): "Salaamun`alaikum**, masuklah kamu ke dalam surga itu disebabkan
apa yang telah kamu kerjakan". (QS. An Nahl. 32). *) Maksudnya: wafat
dalam keadaan suci dari kekafiran dan kemaksiatan, atau dapat juga berarti
mereka wafat dalam keadaan senang karena ada berita gembira dari malaikat bahwa
mereka akan masuk surga. **) Artinya adalah: selamat sejahtera bagimu. (Wallahu
a'lam).
Catatan:
Pada tulisan di atas, ku-akhiri dengan kalimat: ”wallahu a'lam”. Hal ini
menunjukkan bahwa kemampuan ilmu-ku/logika-ku adalah sangat terbatas.
... وَمَا أُوتِيتُم مِّنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا ﴿٨٥﴾
“... dan tidaklah kamu diberi pengetahuan melainkan
sedikit". (QS. Al Israa’. 85).
Sedangkan yang lebih mengetahui bagaimana yang
sebenarnya, tentunya hanya Allah semata. Karena Pengetahuan Allah adalah
meliputi segala sesuatu.
يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا
يُحِيطُونَ بِهِ عِلْمًا ﴿١١٠﴾
“Dia mengetahui apa yang ada di hadapan mereka dan apa
yang ada di belakang mereka, sedang ilmu mereka tidak dapat meliputi ilmu-Nya”.
(QS. Thaahaa. 110).
اللهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ
مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا
﴿١٢﴾
“Allah-lah yang menciptakan tujuh langit dan seperti itu
pula bumi. Perintah Allah berlaku padanya, agar kamu mengetahui bahwasanya
Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu, dan sesungguhnya Allah, ilmu-Nya
benar-benar meliputi segala sesuatu”. (QS. Ath Thalaaq. 12).
2. Tidak
Ada Jaminan Nabi Muhammad Shallallahu ‘Alaihi Wa Sallam Masuk Surga?
Saudaraku,
Ketahuilah bahwa dalam Al Qur’an surat Ghafir ayat 51
serta surat Ali ’Imran ayat 198, Allah SWT.
telah berjanji untuk menolong/menyelamatkan para rasul-Nya
dan orang-orang yang beriman/orang-orang yang bertakwa kepada Allah, dalam
kehidupan dunia dan pada hari kiamat nanti.
إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ ءَامَنُوا فِي
الْحَيَوٰةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَــٰـدُ ﴿٥١﴾
“Sesungguhnya Kami menolong rasul-rasul Kami dan orang-orang
yang beriman dalam kehidupan dunia dan pada hari berdirinya saksi-saksi (hari
kiamat)”, (QS. Ghafir. 51).
لَــٰكِنِ الَّذِينَ
اتَّقَوْاْ رَبَّهُمْ لَهُمْ جَنَّــــٰتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَـٰــرُ خَــٰــلِدِينَ فِيهَا نُزُلًا مِّنْ عِندِ اللهِ وَمَا عِندَ اللهِ خَيْرٌ
لِّلأَبْرَارِ ﴿١٩٨﴾
”Akan tetapi orang-orang yang
bertakwa kepada Tuhan-nya bagi mereka surga yang mengalir sungai-sungai di
dalamnya, sedang mereka kekal di dalamnya sebagai tempat tinggal (anugerah)
dari sisi Allah. Dan apa yang di sisi Allah adalah lebih baik bagi orang-orang
yang berbakti”. (QS. Ali ’Imran. 198).
Saudaraku,
Adalah mustahil bagi Allah
untuk tidak menolong/menyelamatkan para rasul-Nya serta orang-orang yang bertakwa kepada-Nya untuk
kemudian memasukkan mereka ke dalam api neraka, karena
sesungguhnya Allah adalah Tuhan Yang Maha Menepati Janji.
... وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللهِ ...﴿١١١﴾
"... Dan
siapakah yang lebih menepati janjinya (selain) daripada Allah? ...” (QS. At
Taubah. 111).
Dan Allah tidak akan pernah menyalahi janji-Nya,
sebagaimana penjelasan Al Qur’an dalam surat Ar Ruum ayat 6:
... لَا يُخْلِفُ اللهُ وَعْدَهُ ... ﴿٦﴾
"...
Allah tidak akan menyalahi janji-Nya, ...”. (QS. Ar Ruum. 6).
Dengan demikian, jelaslah sekarang bahwa pendapat yang
menyatakan bahwa tidak ada jaminan Nabi
Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam masuk surga, adalah pendapat yang salah
dan sama sekali tidak berdasar. (Wallahu a'lam).
Demikian yang bisa
kusampaikan. Mohon koreksinya jika ada kesalahan/kekhilafan. Hal
ini semata-mata karena keterbatasan ilmuku.
Semoga bermanfaat.
NB.
Ini Klarifikasi Quraish Shihab soal Komentarnya 'Rasul tidak Dijamin Masuk Surga' (Wednesday, 16 July 2014, 06:01 WIB)
REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA --
Tayangan Tafsir
Al-Misbah yang dibawakan Quraish Shihab di Metro TV pada Sabtu
(12/7) menuai kontroversi. Itu setelah
pakar hadis terkemuka tersebut menyinggung bahwa Nabi Muhammad SAW tidak
mendapat jaminan tempat di surga.
Terkait masalah kontroversi
tersebut, Quraish Shihab memberikan klarifikasi langsung melaui situs resminya
pada Selasa (15/7) dalam judul 'Tentang
Tayangan Tafsir al-Mishbah 12 Juli 2014'.
''Uraian tersebut dalam konteks
penjelasan bahwa amal bukanlah sebab masuk surga, walau saya sampaikan juga
bahwa kita yakin bahwa Rasulullah akan begini (masuk surga),'' kata Quraish
Shihab dalam situs resminya quraishshihab.com.
Quraish Shihab mendasarkan
penjelasannya pada hadis, antara lain,
“Tidak seorang pun masuk surga karena amalnya. Sahabat bertanya “Engkau pun
tidak?”, beliau menjawab “Saya pun tidak, kecuali berkat rahmat Allah
kepadaku.”
Quraish Shihab mengatakan hal
tersebut karena amal baik bukan sebab masuk surga, tapi itu hak prerogatif
Allah SWT. Uraian di atas, lanjutnya, bukan berarti tidak ada jaminan dari
Allah bahwa Rasul tidak masuk surga.
''Saya jelaskan juga di episode
yang sama bahwa Allah menjamin dengan sumpah-Nya bahwa Rasulullah SAW akan
diberikan anugerah-Nya sampai beliau puas, yang kita pahami sebagai surga dan
apapun yang beliau kehendaki. Wa
la sawfa yu’thika rabbuka fa tharda,'' katanya.
''Itu yang saya jelaskan, tapi
sebagian dipelintir, dikutip sepotong dan di luar konteksnya. Silakan menyimak
ulang penjelasan saya di episode tersebut. Mudah-mudahan yang menyebarkan hanya
karena tidak mengerti dan bukan bermaksud memfitnah,'' kata Quraish Shihab.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar